洪氏三瑞堂 洪氏的名人名事（急）

洪氏的名人名事（急）  

洪秀全 洪秀全[1]（1814.1.11—1864.6.1），原名洪仁坤、洪火秀，汉族人，清嘉庆十八年十二月初十(1814年1月11日)生于广东花县（今花都区）福源水村。

太平天国创建者及思想指导者。

原名仁坤。

广东花县人。

道光年间屡应科举不中，遂吸取早期基督教义中的平等思想，创立拜上帝会，撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古“天下为公”盛世。

道光三十年十二月初十（1851年1月11日）他发动金田起义，建国号太平天国，自称天王。

咸丰三年定都南京，称天京。

颁《天朝田亩制度》，又分兵西征、北伐（参见太平军北伐、太平军西征）。

八年，因掌握军政实权的东王杨秀清“威权逼己”，遂密诏（一说无密诏）北王韦昌辉率军返京诛杨。

韦又扩大事态，滥杀无辜。

洪秀全迫于众怨，只好杀韦，以翼王石达开主政。

次年，石达开受猜忌负气出走，太平天国濒危。

洪秀全重用陈玉成、李秀成诸后起良将，自兼军师，又采取减赋和加强宗教宣传等措施，度过难关。

同治二年（1863）冬，天京为清军围困，粮尽援绝。

洪秀全拒绝李秀成突围之议，固守天京。

三年四月病卒。

所著诗文及诏旨、文告等多收入《太平天国》（中国近代史资料丛刊之一）及《太平天国史料》等书中。

[编辑本段]太平天国创立及发展

1843年（道光二十三年），洪秀全与表亲冯云山、族弟洪仁玕从梁发《劝世良言》中吸取某些基督教义，后来自行洗礼，并在广东花县首创“拜上帝教”。

1844年，洪秀全和冯云山到广西传教。

1847年，洪秀全和洪仁玕到广州跟随美国美南浸信会传教士罗孝全学习《圣经》，因听洪秀全说曾梦见他自己是上帝的儿

子，罗孝全拒绝给他施洗。

洪秀全离开广州，重返广西桂平，与冯云山会合。

7月，洪秀全与冯云山一起制定“十款天条”。

1848年春天，拜上帝会的领导人之一冯云山被地方团练逮捕，送往广西桂平知县衙门囚禁。

洪秀全前往广州欲以“传教自由”为由，找上层关系营救。

后冯云山被信徒集资贿赂桂平知县，而得到释放。

1849年，洪秀全、冯云山、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开结为异姓兄弟。

1850年9月初，洪秀全发布总动员令，会众立即到金田团营编伍，达两万人。

同年11月太平军在蓉村江木桥伏击清军成功。

农历十二月，他们在金田村内的韦氏大宗祠，举行拜上帝仪式，并宣布国号为太平天国。

1851年1月11日，洪秀全生日，拜上帝会众万人在金田村“恭祝万寿”起义，是为金田起义。

洪秀全称天王，建立“太平天国”。

同年3月23日，洪秀全封杨秀清为“左辅正军师”、萧朝贵为“右弼又正军师”、冯云山为“前导副军师”、韦昌辉为“后护又副军师”。

同年秋季，太平军占广西永安州（今蒙山县）。

12月在永安封东、西、南、北、翼五王，其他四王皆归东王杨秀清节制。

南王冯云山制订了太平天国初期的官制、礼制和军制，又创造了一套独特历法，在太平天国内使用，并且实行公有财产制。

1852年（咸丰二年）4月5日，太平军自永安突围，5月19日离开广西进入湖南省，5月太平军路经全州时，冯云山被清军炮火击中，6月伤重死亡。

8月21日萧朝贵、石达开攻长沙(太平天国第一场硬仗)，9月12日萧朝贵在攻城时战死。

太平军攻长沙近三个月仍未能成功，撤围北上。

1853年1月太平军攻克武昌，人数增至五十万，3月攻占南京，改名“天京”并定都在此，随即展开北伐及西征。

北伐军虽然一度进至天津附近，因孤军深入，最终在1855年全军覆没。

西征军的进展比较顺利，先后攻下安庆、九江、武昌等地。

1854年西征军在湖南遭遇新建立的湘军抵抗，湘军反攻至九江附近。

1855年初，翼王石达开大破湘军，复陷武昌。

太平天国前期，军政大事由军师负责，洪秀全退居幕后少理朝政，大权落在东王杨秀清手上。

因太平天国首义发生在广西，故有大量壮族人民参加了太平天国起义，西王萧朝贵，北王韦昌辉，翼王石达开（他的母亲是壮族人），北伐主将林凤祥、李开芳等等，皆为壮族人。

太平天国第一位烈士、后被追封为嘏王的卢六以及后封的慕王谭绍光、赞王蒙得恩皆为壮人。

卢六是太平天国起义前的洪秀全、冯云山最得力的助手，为发动太平天国革命作出了重要贡献。

（黄现璠撰《太平天国革命中的壮族子弟》——载于1956年5月10日《光明日报》）

太平天囯前期作战地图

天京事变1856年（咸丰六年）6月，太平军攻破清军向荣的江南大营，解天京三年之围。

向荣在8月9日死后，其死讯不久便传入天京，东王杨秀清见当时太平天国形势大好，另有图谋，假装“天父下凡”迫天王封他为“万岁”。

北王韦昌辉在这时请求天王诛杀东王，天王不肯。

后来陈承瑢向天王告密，谓东王有弑君篡位之企图，天王密诏北王、翼王及燕王秦日纲铲除东王。

韦昌辉在9月1日到天京，与秦日纲在夜间入城，2日凌晨突袭东王府，杨秀清及其家人被杀，东王部属、他们的家人及其他军民共2万多人亦被杀，史称“天京事变”。

翼王石达开抵达天京后，责备韦昌辉滥杀，二人不欢而散，石达开当夜逃出城外，韦昌辉其后尽杀翼王府中家属。

石达开从安庆起兵，声讨韦昌辉，此时在天京以外的太平军大多支持石达开。

洪秀全为平众怒，11月2日将韦昌辉处死，不久又处死秦日纲和陈承瑢。

[编辑本段]业绩综述

他一生的业绩主要有：

一、1843年创立“拜上帝会”，对动员群众推翻清朝统治的斗争起了重要的宣传和组织作用；其后写的《原道救世训》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等著作，为太平天囯起义作好了思想舆论准备。

经数年努力，洪秀全在杰出的农民领袖冯云山的帮助下，拜上帝会得以迅速发展，为金田起义奠定了基础。

二、从1851年1月11日金田起义到1864年天京陷落前夕，洪秀全领导了这场农民战争的全过程，历时14年，势力发展到18省，先后攻占600多座城市，给了中外反动势力以沉重打击。

三、两次建立领导核心。

前期，在永安建制分封诸王，使太平天囯初具规模，加强了领导力量，提高了太平军战斗力，为太平天国的迅猛发展打下了基础；后期，在“国中无人，朝中无将”的局面上，洪秀全选拔了陈玉成、李秀成等青年将领主持军事，任命族弟洪仁玕提理天朝政务，形成了一个新的领导班子，使太平天国能继续坚持斗争。

四、颁布革命纲领。

前期，1853年冬，颁布了《天朝田亩制度》，提出改变土地制度和其他改革社会的措施。

其内容表现了农民反封建的要求和解决土地问题的强烈愿望。

纲领内容的完备性和深刻性，使太平天国革命达到了中国历代农民革命所能达到的最高思想境界。

1859年颁布了洪仁玕为仿效西方资本主义国家而写的《资政新篇》一书。

这是后期太平天囯的重要政纲，说明他在对待资本主义的态度上，较同时代的地主统治阶级思想开明，眼界开阔。