农历初三 六月初三:法尊天菩
六月初三:法尊天菩
六月初三:法尊天菩
今逢法尊天菩(六月初三 )
佛教法神陀,“天立地擎金杵,助”。陀()菩,又陀天,梵名音私建陀提婆,意天,原是印度婆教的天神,後化佛教的法天神。
相迦涅,天和王把佛陀火化後的利子分了,各自回去建塔供。陀也分得一佛牙,正准回天堂。一捷疾鬼混水摸,偷走一佛牙利,撒腿就跑。陀起直追,那捷疾鬼抓,回了佛利。天和王陀能除邪魔外道、保佛法。於是,陀被人法菩。在中的寺院殿宇叫印度血的陀已化了,成了一名地道的中武,英俊威武。他身披铠甲,手持金杵,降魔去妖,威。天王殿中所塑的陀,一般具有站立的姿:一是手合十,杵於腕上,直挺而立;一是一手握杵拄地,另一手叉腰。前者手合十,表示此地是十方林,迎客,游的行僧可安心住下。後者示本寺不接待僧,行僧不要自趣,最好另投山。
菩天大身佛教中除邪魔,保佛法的重任,佛教中法金力士的代表之一,相,浙江安天目山是菩的道。
《道宣律天人感通》中,唐道宣律曾天人,及南方天王部下有一位常周行南西三洲(北洲少有佛法),助出家人。宋代以後,便在佛教寺院中塑天像,又和佛中所天相,一般菩。《感通》中“童真梵行。不受天欲。一王之下。有八四王三十二。周四天下往。助出家人。四天下中北天一州少有佛法。余三天下佛法大弘。然出家人多犯禁戒少有如法。西天下人少黠慧。化。南方一洲多犯罪。化令善。心易伏。佛涅。受付。令守。不使魔娆。若不守如是破戒。有行我之法教者。故佛垂不敢不行。禁愍而之。若一善。不咎。事等忘瑕。不存往失。且人中臭。上熏於空四十。天清不之。但以受佛付令守法。尚人同止。天不敢不。三十二之中最存弘。多有魔子魔女弄比丘。道力微者惑。移遑奔赴除剪。故有事至往四王所。王皆起。修童真行正法故。”。
宣化上人《妙法法功德品》:“在法菩,就是(四王天)三十二大之一,他在劫千佛中,最後一位佛,名至佛。”至佛成佛的授和,事《大密金力士》,中由佛,由佛在先世太子,曾在成佛前密金力士,“法意太子曰。吾自要誓人成得佛。作金力士。常近佛在外威。省如一切秘要。常委托依。普一切佛秘要密之事。信受喜不疑。”(另一本《佛如不思秘密大乘》)及《大乘悲分陀利》(中至佛作菩,菩去生名垢明王菩,在另一本《悲》中,名持力捷疾、亦得名火王菩。)。
昙花一,只陀的故事(六月初三恭逢法尊天菩)《陀》
天,菩化身,佛法誓弘深。杵魔,功德,祈副群心。
南普眼菩摩诃,摩诃般若波密。
1、陀是佛的法神:是南方增天王下八神之一,位居32神之首(四大天王每人手下有八神)。,在迦佛入涅,邪魔把佛的骨走,陀及追,力回。因此佛教便把他作除邪魔,保佛法的天神。宋代始,中寺中供奉陀,陀菩,常站在勒佛像背後,面向大雄殿,持佛法。
2、看陀菩的陀杵的方向:
(1)如果陀杵扛在肩上,表示寺是大的寺,可以招待游到此的和尚免吃住三天;
(2)如果陀杵平端在手中,表示寺是中等模寺,可以招待游到此的和尚免吃住一天;
(3)如果陀杵杵在地上,表示寺是小寺,不能招待游到此的和尚免吃住。
3、昙花一,只陀的故事...
相昙花原是一位花神,她每天都花,四季都。她上了每天她水除草的年人。後此事玉帝得知,玉帝於是大雷霆要拆散。玉帝花神抓了起,把她一生只能一瞬的昙花,不她再和情郎相,把那年人送去鹫山出家,名陀,他忘前,忘花神。
後那小伙子忘了花神,可是花神忘不了小伙子。她知道每年暮春分,陀尊者都上山采集朝露佛祖煎茶的,於是她就在那候花,希望能他一面,就一次,一次就了,只可惜的是,春去春,花花,陀未出她的面前。昙花一,只陀。所以昙花又名陀花......
菩大
世尊。我於修菩道。修苦行持戒布施多精忍辱福德智慧。助道悉令具足。劫佛垂成佛。我在初奉施食。般涅後收取利。起塔供。持正法。戒者化安止令住持戒。正者。化安止令住正。散心者化安止令住定心。威者化安止住威。 若有生欲行善根。我其示善根。彼世尊般涅後正法垂。我於持之令不。於世界中然正法。刀兵劫。我教化一切生。持不戒乃至正。於十中拔出生。安止令住十善道中。盲冥示善法。我此劫命生。令有余。於馑劫。我化一切生。安止住於檀波蜜乃至般若波蜜。亦如是我生住六波蜜。生所有一切。黑怨斗诤。及悉令寂。於疾疫劫。我教化一切生。悉令住於六和法中。亦令安止住四法。生所有疾疫黑令。 於半劫生如是苦。一千四佛。於半劫中出世。涅。正法已。然後我成阿耨多三藐三菩提。如千四佛所得命弟子。我之命弟子。亦如是等差。如千四佛於半劫中伏生。我亦於半劫之中伏生。是半劫中佛所有弟子。於禁戒在。於佛所有恭敬。生於嗔恚害之心。破法僧。正法作逆罪。世尊。我成阿耨多三藐三菩提。悉拔出於生死污泥。令入畏涅城中。我般涅後正法劫一。若我涅正法劫俱已。我之骨及利。悉化作佛形像。三十二相璎珞其身。一一相中有八十好。次第遍至十方量佛世界。一一化佛以三乘法。教化量生悉令不退。 若彼世界病劫起有佛法。是化佛像亦至中。教化生如前所。若世界珍者。作如意摩尼珠。雨珍自然出金之藏。若世界所有生。善根苦身。我於中雨陀娑香檀沉水香。令生病邪病身四大病。於三福勤心修行。令命生天人中。世尊。我行菩道。作如是利益生。
我成阿耨多三藐三菩提已。作如是佛事。般涅後利至量世界。如是利益生。世尊。若我所不成不得己利。不能生作大王。不能利益者。我今便欺诳十方量世界在在在佛如。今者亦不我授阿耨多三藐三菩提。世尊。所量阿僧只生。授阿耨多三藐三菩提者。我亦不得如是人。亦不佛音法僧之行善法。常阿鼻地中。世尊。若我所成就得己利者。如今者我。 佛即持力捷疾。善哉善哉。善男子。汝於世作大王。令生苦。是故字汝火王。佛告火王。汝於世一河沙等阿僧只劫。入第二河沙阿僧只劫。後分劫中一千四佛。垂成阿耨多三藐三菩提。汝悉得奉施食。乃至如上汝之所。那延。般涅後正法已。汝成於阿耨多三藐三菩提。至如正遍知明行足善逝世解上士御丈夫天人佛世尊。命半劫。汝之所得弟子。如千四佛所有弟子等差。所化生。般涅後。正法已劫俱。骨利悉化作佛。乃至生天人中亦如是......

大吉祥天女咒
南佛陀。南摩。南僧伽。
南室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。。
波利富流那。遮利三曼陀。尼。
摩诃毗诃伽帝。三曼陀。毗尼伽帝。
摩诃迦梨。波帝波婆迩。利哇栗他。
三曼陀。修梨帝。富阿夜那。摩帝。
摩诃毗鼓帝。摩诃勒帝。簸僧只帝。
醯帝蓰。僧祗帝。三曼陀阿他。
阿耨婆尼。婆诃。
天,菩化身,佛法誓弘深。
杵魔,功德,祈副群心。
南普眼菩摩诃,摩诃般若波密。
莫作吉祥善奉行年年如意