华佗是怎么死的 華佗是印度人？清華教授提出三個依據，分析得「井井有條」！

華佗是印度人？清華教授提出三個依據，分析得「井井有條」！  

說到三國時期，大家最先想到的肯定是那些戰鬥英雄們，比如說隨隨便便就能整死人的諸葛亮，再比如說有才華卻干不過諸葛亮，最終鬱鬱而終的周瑜，還有操控戰場的三個主要領導人等等。
可是大家想想，戰場上除了指揮員，還需要什麼呢？不錯，是治病救人的醫者。一個好的醫者，往往可以逆轉一場戰爭的結局，而華佗就是足於改變戰爭結局的醫者。
一提到這位大夫，隨便都可以例舉一兩條出來。可能正因為關注華佗的人太多了吧，近些年連他的國籍都被翻出來了，並且說他是印度人。那麼，這位中國人眼中的神醫，到底是哪裡人呢？
?圖片：治病救人的醫者華佗劇照
如果說扁鵲是中醫的創始人，那麼華佗就是開創西醫的鼻祖。華佗的出生時間大概在公元145年，還是群雄割據時期最為厲害的醫學家。在麻醉都沒有的時代，華佗的手裡卻有用來麻痹痛覺的麻沸散。他的醫術可是連關羽都領略過的。
關羽作為蜀國的第一猛將，還是皇叔的結義兄弟，自然是有戰必上的。雖然他的武力值極高，但是常年征戰，總是免不了受傷，有一次，關羽與曹軍對戰的過程中，被一支塗了劇毒的箭給射中了。
圖片：關羽被毒箭射中劇照
像這種塗了劇毒的箭羽，是非常容易收人性命的，但是有華佗在，再嚴重的傷都不成問題。
華佗在醫治關羽時候，使用的方法更是「刮骨療毒」，在治療時，關羽非但沒有痛得打滾，反而全程輕輕鬆鬆的和別人對弈，如此可想，華佗麻沸散到底有多厲害了。
關羽向來重情，華佗又救了他的性命，還沒有讓他受苦，更是讓他對華佗佩服不已。不過，這麼厲害的人，最終卻被曹操給下令殺死了。曹操這麼做的原因，大概有兩方面。
第一，曹操所患的是頭痛病，尤其是到了後期，經常痛得打滾。在華佗看來，曹操肯定是頭部裡面長了瘤之類的，只有將頭破開找出病變部分，將其切除，才有可能治好。
曹操作為一方大人物，腦子裡面裝的全是陰謀。對於擅長耍陰謀的曹操來說，華佗這麼做肯定是想害死自己，此人一定是別國的姦細。
第二，華佗身為神醫，卻也不是無欲無求，相反，他非常貪婪。他在答應醫治曹操時，希望曹操許他權貴。
不管是他國姦細，還是威脅曹操，兩者都不是曹操所接受得了的。所以，華佗的死好像也說得過去了。
不管華佗的秉性如何，他的醫術還是值得肯定的。那麼，如果有人說他並不是中國人，而是印度人，大家又會怎麼看呢？而且這個問題還是一位清華教授所提出來的呢？
這位教授就是民國時期的陳寅恪。他認為華佗的國籍是印度，也不能說他無是生非，因為他也有三個依據。
第一個正是他手裡寶貝——麻沸散
據陳教授說，麻沸散的創造者其實並不是華佗，印度在更早就已經存在了，這一點有印度的古文獻為證。
第二個依據來自於他的治病經歷
有一次，華佗為一個特殊的病人醫治。當時華佗所開的是一種湯藥，病人服用不久後就開始嘔吐，還吐出了一些蟲子。這位病人把蟲子吐出來以後，病就好了。華佗的這種治療方法，在印度古籍中同樣有記載。
據古籍記錄，古印度同樣有用這種方法治療病人的醫生，而且就連治療方式和治療結果都高度相似。所以，陳教授認為，這些治療事迹很有可能不是華佗本人的，而是古印度時期的事迹而已。
第三條依據來自印度傳說
印度是比較迷信的國家，不管在什麼時候都充滿了神鬼。陳教授認為，按照古印度的環境，野果是最為常見的，有遍地的野果做主食物，古印度的居民就算不耕種，同樣不會被餓死。
人都有一種特性，越是忙的時候，越沒有時間想這想那，一但閑過頭，卻反而想東想西。正因為古印度人不愁吃穿，所以他們有時間去研究各種神化和宗教。
文化與宗教的影響力是非常強的，哪怕是中國，同樣會受到印度神話的影響。中國古代有很多神話都是來自於印度的，比如說印度神話裡面的「葯神」傳說。
在當時的語言中，印度「葯羅漢」與華佗的讀音非常相似，再加上華佗的很多事迹都和「葯神」有關。所以，「葯神」極有可能是印度傳說被中國給本土化了。
綜合上述三條，陳教授得出結論：華佗的國籍是印度，而非中國。那麼，陳教授的依據到底成不成立呢？
小編覺得，陳教授說得雖說有點道理，但是卻並不成立，其因有二：
首先，我國的某些歷史確存在誇大的現象，比如說劉邦的「神之子」學說。這個學說出現在《史記》裡面，據說劉邦的母親曾經和神龍有過一段風流歲月，後來才有了劉邦，所以，劉邦也就是「神之子」。
從遺傳學的角度來說，以劉邦父親這樣的資質，確實很難生出劉邦這樣的人才。但是，人們都知道這個說法是胡扯的，劉邦製造這樣的說法，純屬為了給自己添光彩而已。
所以說，華佗的醫術也許存在了誇大的成分在裡面，人們也許只是為了感激治病救人的醫者，所以編撰了一些精彩的故事來美化他。
再者前文當中所說，用湯藥讓患者吐蟲子的治療方法，同樣有些誇大，而且不符合醫療常識。所以，這一部分確實有可能是轉嫁說法的結果。但是，這些不實的記載卻並不代表他就不是中國人。
第二點：關於華佗的身份，史上有非常明確的記載：沛國譙人，也就是現今的安徽省人。而且，古代並不缺乏外來種族到中國定居，比如說鳩摩羅什等人就是來自異族的。但凡異族人士在華夏定居，其來歷都是比較清楚的，如果出了什麼例外，史料也會提及，更何況是像華佗這樣的大人物了，肯定也會格外的註明其國籍。
但是，當我們仔細查看關於華佗的歷史，卻查不出他是外來種族。相較之下，個人覺得還存在另一種可能：華佗的才學是有的，但是並沒有史書上所說的那麼厲害，只是被神化了。
也就是說，史上所記載的事迹很有可能是拼湊出來的。因為故事來自各個地方，所以才會導致華佗國籍不明現象。
文章作者：大慧
整篇圖文由大咖說史工作室團隊製作！