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福德 受持世音菩名可得福德

火烧 2021-07-24 22:39:41 1033
受持世音菩名可得福德   【典原文】意。若有人受持六十二河沙菩名字,形供,食衣服,具。於汝意何。是善男子,善女人,功德多不。意言,甚多,世尊。佛言若有人受持世音菩名。乃至一拜供。是二人福,正等。於百千
福德 受持世音菩名可得福德

受持世音菩名可得福德  

  【典原文】意。若有人受持六十二河沙菩名字,形供,食衣服,具。於汝意何。是善男子,善女人,功德多不。意言,甚多,世尊。佛言若有人受持世音菩名。乃至一拜供。是二人福,正等。於百千劫,不可。意,受持世音菩名。得如是量,福德之利。――《法》

  【文解】此言菩名功德。等於河沙菩名功德。一名功德,具足一切名功德也。河沙菩,其人之多可知。其上又加六十二。者也。以河沙位。其六十二河沙。

  此等目,真非凡夫心量所能矣。若以上菩名。集成文句。其亦大有可也。四事供。形四事供。此等功德。真非凡夫心力所能也。

  然以如此大功德。受持一菩名,一供之功德。是二人所得之福。正等。平等平等。者相。此凡夫所能。彼人所。何去何。不待智者而矣。再正文。不惟正等。而且超。不惟超。而言其一受持拜供功德福,且於百千劫,不可。

  是直一世音菩名,所得之功德福。不可以量矣。天下之奇妙事。更有於此者乎。故佛又呼意菩。而告之言。意。受持世音菩名。得如是量福德之利。由是知世音菩名功德。非佛莫能知。亦非佛莫能矣。

  【典介】《法》,全名《妙法》,是迦牟尼佛晚年在王城山所,大乘佛教初期典之一

   
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