关于孟子的成语故事 孟子的故事

孟子的故事  

有个叫逄蒙的人，拜在后羿门下学射箭，他勤奋好学，几年下来净得后羿真传，射箭的本领仅次于后羿。

但逄蒙这个人心胸狭窄、利欲熏心，为了争夺天下第一的名声，不顾往日师徒恩情，竟然背后放冷箭，射死了后羿。

孟子评价说：“发生这样的事情，后羿也难辞其咎。”

孟子的学生公明仪就很不理解：“明明是逄蒙这个卑鄙小人欺师灭祖，后羿有什么错呢？”

孟子微微叹了口气说：“后羿的过错只不过是轻一点罢了，哪里能说没有错呢？”然后就讲了历史上发生在郑国的一件事情。

郑国派子濯孺子带兵去攻打卫国，但是吃了败仗狼狈而逃，于是卫国派出一个叫庾公之斯的将军去追击他。

子濯孺子本来是神箭手，但这个时候恰恰旧病复发，两只胳膊没有一点力气，无法拉弓射箭，眼看着敌人越来越近，可是没有办法，只好抱着必死的决心为国尽忠。

子濯孺子沮丧地问随从说：“追我的将领是谁呢？我又会死在谁的手里呢？”

左右随从回答说：“听说是一个叫庾公之斯的人，十分擅长射箭。”

子濯孺子一听，面露喜色；“真的是他呀！看来我死不了了！”

随从奇怪地问：“听说庾公之斯是魏国数一数二的射箭能手，死在他箭下的人不计其数，现在您却说能保全性命，这是什么缘故呢？”

子濯孺子肯定地说：“庾公之斯是跟随尹公之他学的射箭，而尹公之他又是跟随我学的射箭，尹公之他这个人很方正，他收的徒弟也一定是个正人君子，正人君子又怎么会趁人之危而杀了我呢？”

话音刚落，庾公之斯已经追到面前，他张弓搭箭正准备射击，却看到子濯孺子赤手空拳地站在那里，没有一点准备战斗的样子，就奇怪地问：“先生为什么不准备战斗？”

子濯孺子坦然回答说：“今天我旧病复发，连弓都拉不开，你要杀就杀吧！”

庾公之斯听了立刻放下弓箭，神色恭敬地说：“我这个后生晚辈师从尹公之他学射箭，尹公之他又是师从您学射箭，我怎么忍心以先生之道杀害您呢？但是今天我有君命在身，不敢因个人私情置国家大事于不顾。”于是抽出箭来拔去锋利的箭头，向子濯孺子射了4箭转身而去。

没有箭头的箭虽不能至人于死地，但仍可以伤害人，这样做既保留了师道尊严，又不辱国君之命，可以两全。

孟子讲子濯孺子与庾公之斯的故事，就是说明品行端正的老师，才能教出作风正派的弟子。

子濯孺子与尹公之他，尹公之他与庾公之斯就是这样的例子。

而后羿的弟子逄蒙心术不正阴险狡诈，但是后羿却没有发现，这就是没有识人的能力，所以反受其害。

后人鉴于后羿的惨痛教训，于是师傅教徒弟都要留一手，以防徒弟效仿逄蒙起杀心，甚至有的地方把“教会徒弟，饿死师傅”当成一条规矩来遵守。

所以师傅教徒弟留一手，徒弟再教徒弟再留一手，到最后很多绝学就失传了，想想真是可惜。

选徒弟固然重要，拜师傅也很重要，所以古人有“经师易得，人师难求”之说，就是说专业技能精湛的老师好找，但品格高尚的老师就难求了。

在我看来，像子濯孺子这样的老师，尹公之他这样的徒弟都是品格高古之士，也就不必刻意提防，留一手以防后患，倾囊相授才是君子的立身处世之道。

这样看似没有留一手，确实深得“无就是有”的精髓，留了最高明、也最厉害的一手，在危难之时可以救自己的性命。

可见最高明的留一手，不在不传之秘的绝技，而是在人心中种下善的种子，萌仁义之芽。