老马识途的识是什么意思 喀左是都城？“老馬識途”與錦州有關？這都涉及孤竹國

喀左是都城？“老馬識途”與錦州有關？這都涉及孤竹國  

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大家一定知道“老馬識途”的成語故事。

這個故事是這樣的——春秋戰國時期，齊國應燕國請求，幫忙攻打欺負它的一個少數民族部落山戎。聽說齊國大軍洶洶而來，山戎首領逃到了孤竹國。兩軍相戰，孤竹國敗。自知不能強勝，孤竹國心生一計，把齊國軍隊騙進了一片茫茫荒漠之中。荒漠裡，齊國軍隊找不到了回家路，國君齊桓公聽從了管仲的建議，用幾匹老馬帶路，最終，一行人走出了荒漠。

這個大家耳熟能詳的故事裡提到的“孤竹國”，雖然歷史文獻中記載較少，但實際上它是一個古老國家，延續了940年之久，歷經商朝和周朝。它的疆域，大體覆蓋了河北省的東北部與遼寧的西部，也就是說，今天的遼寧朝陽、錦州一帶都是孤竹國的領土。

那麽，這樣一個國家是怎麽來的呢？

原來，孤竹國與商朝的兩國國君是“本家”。商人南下，推翻了夏朝的統治，在中原建立了政權，就把老家的領地封給了同姓貴族。940年後，也就是剛才說的“老馬識途”故事中，齊桓公走出荒漠的同時，一並滅掉了孤竹國。

說孤竹國和遼寧喀左有密切關係，並不是道聽途說。有專家說，孤竹國的都城在朝陽喀左，當然，河北盧龍、河北灤縣、河北遷安也都紛紛表示自己那裡才是孤竹國的國都。

1973年，喀左縣出土了六件青銅器，其中有一件是商代的“父丁孤竹亞微罍（讀音“雷”）”。

“父丁孤竹亞微”罍，這句話是什麽意思呢？罍，盛酒的容器，這個就不必說了。“父丁”，孤竹國的君王；“孤竹”是國名；“亞”是官名或族徽，“微”是做器具的人，這個人就是伯夷、叔齊（下文介紹這兩位知名人士）的爸爸。這也就是說，這件罍是伯夷、叔齊的爸爸給他們的爺爺“丁”做的。這件罍在喀左的出土，更說明了喀左與孤竹國的密切關係了。

伯夷、叔齊是中國歷史上非常有名的兩個人，“叩馬而諫”、“不食周粟”這兩個成語都因他們而來。

伯夷、叔齊是孤竹國君的兩個兒子，最初，父親要把王位傳給長子伯夷，伯夷不接受；又想傳給第三個兒子叔齊，叔齊也不肯接受，於是，二人先後逃到了周國。

後來，商紂王（就是《封神榜》裡被蘇妲己迷惑的那個商紂王）暴虐無道，周武王來討伐他，伯夷、叔齊上前攔住周武王的馬，諫言停止討伐商紂王，但周武王沒聽。後來，周滅掉了商，伯夷、叔齊因為自己歸順西周而感到羞恥，所以，不再吃西周的糧食，雙雙躲到了首陽山上，以采食山上一種叫“薇”的野菜為食。一位途經的老者說，你們不肯吃西周的糧食，但這山野菜也是西周的呀。於是，伯夷、叔齊不再吃薇，全都餓死在了首陽山了。

後來，宋代的一位大畫家根據伯夷、叔齊的故事，畫了一幅很有名的《采薇圖》，現在這幅畫珍藏在北京故宮博物院裡。

這裡穿插一句話，伯夷、叔齊隱居的首陽山，據說就在遼寧省的喀左地域內。還有一句，“老馬識途”的發生地，據說在遼寧省錦州區域內。