被贬三次 古代被貶到蠻荒地區的官員為什麼不辭職？

古代被貶到蠻荒地區的官員為什麼不辭職？  

歷史上很多著名文學家、政治家都曾遭遇過貶官，甚至有很多被貶到當時極為偏遠荒涼的地方。比如唐朝王昌齡被貶到龍標（今貴州黔陽），蘇軾被貶到廣東惠州和海南儋州等。

雖然這些牛人在被貶途中留下很多流傳千古的佳作，在流放地大多都能造福一方百姓，帶動當地的文化發展，但他們被貶時無疑是很痛苦的。

那麼，這些被貶官的人為什麼不直接辭職回家，免受貶官之苦呢？

無非是以下原因：

1.被貶也分很多種。

首先需要弄清楚，貶官和流放是不一樣的。貶官只是被安排到遠離京城的地方做官。而流放是對罪犯的一種懲罰。李白晚年是被流放夜郎，而蘇軾也一直是被貶官。

被貶官是可以辭官不幹的，而被流放的人則不能。本文討論的是貶官，而非流放。

其次，朝廷把一個人貶官一般是不會明說的。只是把官員趕出權力中心，讓他們到地方上做官，朝廷肯定說讓你去地方歷練幾年，有時還會明升暗降（有的地方官品級也很高）。是不是被貶官，當事人心裡最清楚。

玄武門之變後，武則天的父親武士矱作為李淵的心腹，就被明升暗降，從京城貶到荊州做都督。

朝廷不明說，表面上還是為了你好，你怎麼好意思辭官？

蘇軾一生足跡地圖

2.等待官復原職。

古代朝廷裡政治鬥爭激烈，比如唐朝有牛李黨爭，宋朝有新黨舊黨之爭，明朝有東林黨與閹黨之爭等。很多官員都是因為鬥爭失敗或受到牽連而被貶官的。

由於政局是多變的，這時被貶的官員就會默默忍受，等待政局的變化。一旦政局出現變化，馬上就能官復原職，甚至獲得升遷也未可知。

3.儒家思想的影響。

古代讀書人都是孔子的學生，儒家思想教育官員，要以天下為己任，為君王分憂。

在儒家思想的影響下，儒家知識分子是很抗壓的，即使遭遇多次打壓，很多儒家知識分子依然樂觀看待世界，為君王為國家著想。不管在哪裡做官，都能按照儒家思想，在地方上做出自己的貢獻。

4.沒有其它更好的工作機會。

在古代，讀書就是為了通過考試來做官，做官幾乎是讀書人出人頭地的唯一途徑。

如果一個人被貶就辭官回家，那他只能回家種地或者經商。種地收益太少，顯然不符合讀書人的期望。古代商人地位低，經商環境又太差，也不是理想的工作崗位。

5.家族希望，家鄉的希望。

古代大約只有百分之十的人能夠讀書識字，而能夠通過科舉考試做官的人更是鳳毛麟角。

一個人通過科舉考試後，不但是家族的榮耀，家鄉也感覺很有面子。一個家族能出現一個做官的人通常需要幾代人的努力。做官的機會來之不易，不可能輕易辭官。

6.官員俸祿高。

在古代多數朝代，官員的收入都是挺高的。明朝和清朝雖然官員工資低，但灰色收入絕對不少。

即使被貶官，也還是朝廷官員，收入雖然減少，但仍然是普通百姓比不了的。

7.無法辭職。

古代高階官員是無法隨便辭官的，一旦當官就必須一輩子為皇帝服務，直到年老多病，幹不動了，才請求皇帝允許告老還鄉。

歡迎關注，大家也可以說下自己的看法。