四句话内容 這首詩，僅僅四句，其深意千年內無人超越！

這首詩，僅僅四句，其深意千年內無人超越！  

自古宋人愛梅，說起詠梅詩，就不得不提王安石：

《梅花》王安石牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，爲有暗香來。

“牆角邊開着幾枝梅花，冒着嚴寒獨自盛開。

路過的人駐足，知道那不是雪，而是梅花。

因爲梅花特有的香氣，正幽幽傳來。”

梅花香，哪怕是嚴寒，哪怕大雪淹沒，都毫無畏懼，暗香飄來。

這首五絕，是一代梅花詩經典。

也是王安石在寫自己，那份清幽，堅守與孤傲，都是王安石的真實寫照。

怎麼說呢？

王安石此人在歷史上褒貶不一，很大程度上，因爲他的執拗。

今天，我們就來講講這個如梅般的“拗相公”，王安石。

大家都知道，王安石是詩人，很容易忽略他政治家的身份。

公元1045年，范仲淹懷着“先天下之憂而憂”的雄心，被罷免政事之職。

他沒有想到，自己的失敗，影響了一個稚嫩的少年。

這個人，就是王安石。

王安石初出茅廬，22歲金榜題名。

他拒絕了別人夢寐以求，赴京求職的機會，主動提出到偏遠地區任職。

20年間，他走遍淮南、鄞縣、舒州、常州，歷任判官、知縣、通判、知州，實打實的從基層做起，由政績提拔。

所有人都在背後議論他：“這人怕不是腦子壞掉了？”

王安石自己心裏清楚，他不是腦子壞掉了，而是跟其他官員想的不一樣。

歷來，朝廷上的官員愛走捷徑，拉關係，找靠山，又有誰真正想過，當官的目的？

他告訴自己：相比於前程和俸祿，我應該關心百姓，關心朝政的清廉。

這是他的初衷，也是他一直以來恪守的本分。

所以，20年來，他開荒地，修水利，治洪澇，深入基層。

只有經歷艱苦卓絕，才能看清世間。

於是，一首《登飛來峯》脫口而出：

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。

他很貧窮，但信念是富足的。

你說他執拗，又何嘗不是呢？

但是這世上，遠遠有高於個人利益的事情。

讀聖賢書所爲何事？修身，治國，平天下。

君子臥薪嚐膽，十年磨一劍，是爲了更大的抱負。

王安石就是如此。

1068年，他迎來了一個極好的機遇。

宋神宗慕名召見。

此時的他，早已名滿天下。

一見皇上的面，他就提出：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”

意思就是，當年祖宗之法是爲了平定五代十國的亂世，放在今天已經不適用了。我們要做的，就是變法革新。

宋神宗年輕氣盛，一拍大腿：“好！”

年輕的皇帝一高興，把司馬光從宰相的寶座上趕了下來。

王安石掌握了實權。

此時，他想起了自己的偶像，范仲淹。

當然，他也想起了范仲淹的結局。

那一句發人深省的話，在他腦海中迴盪：

“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”

他決定，一不做二不休，爲王朝奉獻，哪怕是犧牲也光榮。

他提出了著名的“王安石變法”。

那一年他50歲，眼神依舊堅定。

可惜，他的變法觸及了保守派的利益。

於是，由范仲淹埋下的黨爭禍患，又重新浮出水面。

惡意變成一支支利箭，刺在王安石的凡人之軀上。

朝廷上烏煙瘴氣，那個時候的朝廷，誰跟你講愛國？誰跟你聊情懷？只要有損我利益，我就跟你玩命。

而王安石，硬是頂住了千軍萬馬，頂住了無盡的抹黑與攻擊。

一個孤獨的戰士，孤軍奮戰，像寒梅一樣凜冽。

至此，王安石無名被告了很多黑狀。

皇帝聽信讒言，就地免職，重新任命司馬光。

幾年間，王安石兩度罷相，最終黯然離開。

1085年，宋神宗去世，司馬光盡廢新法。

王安石也老了，他只能對着牆壁喃喃自語：““亦罷至此乎？”

他的變法，如曇花一現。

歷史上，對於“王安石變法”是衆說紛紜。

其中，抹黑者居多。

在近代以前，王安石都是以一個大反派的形象出現的。

甚至有很多人大言不慚，說王安石變法搞垮了大宋王朝，簡直十惡不赦。

但不可否認的是，王安石變法期間，是兩宋最爲輝煌的歲月：

32個糧倉滿滿當當，西北戰場一掃疲態，一向孱弱的大宋軍隊甚至有能力壓制西夏，累計的財富更是用到宋徽宗時期。

列寧更是稱其爲“中國十一世紀的改革家”。作爲一個外國人能知道中國古代的人物，可見王安石影響力之大。

後來的20年，昏君作惡亡國，最後把罪名推給王安石，這又是什麼道理呢？

王安石其實早已料到自己的結局，只是他堅守一個知識分子的使命，做出最後一搏。

他知道，這個時代，人人都議論朝廷之事，卻把自身利益擺在第一位，把忠誠當邪惡，把善良當竊賊。

他也終於嚐遍冷暖，最終心灰意冷，懷着身敗名裂之軀，回到最初的地方。

這時，要是有人問：你後悔嗎？

他必會回答：“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平。吾等，無悔。”

你說他固執，又何嘗不是呢？

但是失敗又如何？

他早料到了。

泰戈爾說過：錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。

一個人只要真理在手，就無所畏懼。

北宋文人的生活很是奢侈。

逛青樓，喝花酒，養小妾，絕對是再正常不過的事了。

但是這個王安石，在愛情上也是執拗於一人。

他一生只有一個妻子，而且絕不納妾。

當同僚們在討論風流韻事的時候，他往往一句都插不上嘴，顯得特別格格不入。

他自己不急，他的妻子反而是急了。

一天回到家，王安石打開門，發現屋裏多了一個姑娘。

只見那姑娘高綰髮髻，上插鳳凰碧玉簪，身穿錦繡華服，淡妝細抹，頗有姿色。

王安石一看，很嚴肅地問：“你是誰？”

原來，是妻子吳夫人從外面買來的，花了整整3年積蓄。

王安石立馬下令，把這個姑娘送回去。

退了人，還給了人家補償金。

對於納妾這件事，他也是堅決。

他對妻子解釋說：“我老婆能寫詩，能刺繡，能撫琴，‘待得明年重把酒，攜手，那知無風又無雨’，哪裏是外面那些煙花女子能比的呢？”

吳夫人一聽，深感幸運。

此生於此一人，足矣。

王安石，就是這樣一個人。

哪怕全世界都燈紅酒綠，也和我沒關係，我只堅守自己心中的淨土，一步都不跨出去。

世間縱有萬般美麗，我也只愛一枝梅花。

或許，這纔是愛情的珍貴之處吧！

對於王安石，各人有各人的看法。

但是對於我，更傾向於黃庭堅、梁啓超、曾公亮和林語堂的評價：

“荊公之時，國家全盛，熙河之捷，擴地數千裏，開國百年以來所未有者。”“若乃於三代下求完人，惟公庶足以當之矣。”“餘嘗熟觀其風度，真視富貴如浮雲，“不溺於財利酒色，一世之偉人也。”

當一個君子，執拗又何妨？

有些事可以用執拗來換，比如詩詞，比如愛情，

有些事不能用執拗來換，比如變法，比如救國。

而王安石能做的，也不過是盡人事聽天命。

浮華世界裏，只要還記得自己是誰，什麼該做，什麼不該做，就算失敗又有什麼關係呢？

畢竟，懂你的人，自然會懂。

就像詩裏說的：“遙知不是雪，爲有暗香來。”

千載之下再讀王安石，那是來自900多年前，那一枝倔強的梅花，飄着凜傲的香氣。