道教为什么不如佛教 请问有关于明朝时的道教与佛教?

请问有关于明朝时的道教与佛教?  

请问明朝世宗皇帝和明朝其他皇帝笃信道教还炼丹不上朝那是否有把道教设为国教如果以设为国教那请问当时(少林)佛教是否被禁止或不重视？

明朝时的道教概况：

明朝对道教给以相当的礼遇。太祖曾设道官来管理有关道教事宜。成祖对道教亦甚优礼。相传著名道士张三丰在武当山修炼，成祖曾屡遣使访问，均未遇。明朝诸帝之奉道，以世宗为最。他为求长生，躬亲斋醮，二十多年不见朝臣，可见其对道教的沉溺。明代道教传播的要事之一，即是对道教道藏经大规模重修。

至于明朝历代帝王对于道教的崇信主要分为三方面：

一、广设斋醮

二、笃信炼丹方术

三、任用道士

明朝历代祀典，不论帝后诞辰、忌日、禳灾过节等等都按其所需随时举行斋醮祈祷。其中又以孝宗、世宗两位皇帝最为频繁。

其中世宗皇帝，根据『明通鉴』所记载，既毁佛寺，逐僧人，专以道教为依赖，其后更是达到『不斋则醮，月无虚日…』的滥行地步。

世宗皇帝一生崇信道教，除了醮祭祈福之外，几乎将朝政荒废，此外还宠信道士，遣使者到处招搅民间方术之士，这些人大多都以春药、房中术来获得世宗皇帝的信赖，就算遭受诈骗，却还是封这些方士官位爵禄(明史纪事本末记载)。

明朝时佛教概况：

明朝初期尊奉佛教，所以明代之佛教颇为发展。与道教相同，也在朝廷设僧录司官，统领全国佛教事务。据估计，明代全国佛教寺院数以万计，而僧尼在成化年间多达五十来万人。直至世宗朝。

世宗朝与少林的关系：

世宗朝虽然宫内黜佛奉道，但是朝中武将对于少林还是有所凭借，以下就是世宗在位期间，有关少林武僧的纪事：

嘉靖元年(1522)年：十一月，山东清州矿丁王堂起事，少林寺武僧奉命征伐。

嘉靖二十七年(1548)年：为武僧三奇周友立塔，敕名『天下对手，教会武僧』。

嘉靖三十一至三十三年(1552-1554年)：少林寺武僧三十多人奉命赴沿海抗击倭寇。

嘉靖四十年(1561年)：抗倭名将俞大猷至少林寺观武，选寺僧宗擎等人随其学习棍法。