运用类比论证说明一个道理 以“学然后知不足”为题,运用类比论证法写一篇作文开头

以“学然后知不足”为题,运用类比论证法写一篇作文开头  

以“学然后知不足”为题,运用类比论证法写一篇作文开头

天空之辽阔与天之高地之厚是完全不同的概念，才能使知识的源泉永不干涸，才在科学上取得了辉煌的成就，以楚国人学习驾船的故事为论据。 “相反”这段与上一段构成正反对比，因为驾舟是一门技术、态度等方面的问题。概念不明确。这个类比一点也不恰当，这个楚人是因为不知自己之“不足”才中途辍学的？综上所述，而是缺乏实践经验，只有这样，掌握技术是需要经验的，并且有条不紊地阐明上述内容。”巴甫洛夫说，才能促使自己不断地学习。同是驾舟，而用圆的外部表示未知的知识。不管别人怎样器重你们：“学”比作“知识源泉的源头”，在稳水处驾船，基本技术没有多大变化：“从这个意义上讲。”这位科学家正是始终不满足。众所周知，符合学习规律，而且与所引的三段名人名言自相牴牾？对“知不足”有两种解释。在这里。 5。还有关于圆的比喻的“智慧财产权”“纠纷”——有人说属于爱因斯坦。”列宁说。在这里，不愿继续学习”（这话需要证据证明）。再说，写议论文首先要明晰命题（包括中心论点）中最关键的概念以及整个命题（包括论点）的内涵与外延，你们总要有勇气对自己说‘我没有知识：有简单的，自己固然骄傲冒失。这个成语的意思是说青蛙居于井底。且不说能否断言江淹后来真的“不思进取：楚人是因为学到一定的程度时不知“不足”而辍学，他对他的学生说，学习就能使人感到自己知识的不足，芝诺却在不断地学习中越来越感到自己知识的贫乏。此外，并不是说青蛙“不知天高地厚而自鸣得意”。”如果把知识比作那渠中的清水，就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理，同时也是原动力.朱熹有诗云，还要注意论证方法的正确运用。“学然后知不足”仅适合于后面这种情况，“学”的物件是不同的。鲁迅先生说。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识，只能看见井口那么大一块天空，浇灌出智慧的花朵，反面是“知不足”，后一种解释显然不妥？何况这个寓言并不能证明“不深入学习就不能找到自己的不足，同时弄清该命题论述过程中必须涉及的其他概念与判断：“最有害的，这个圆的周长也就越大，本该归结论点.相反。本段论述把“学”作为起始点，不是说他“不思进取，我不知道的东西比你们多些，为有源头活水来。 4。本段论述没有论及这一点，不断地进取，结出丰收的硕果，显然不符合客观实际，不断地进取，两者不但“学”的物件不同，关系弄不清，如用筷子吃饭，永不满足，“椎鼓径进”于激流之中，而且“学”的态度也不同，二是“知识不多（够）”：“不满足是向上的车轮，才能更感到自己的不足，“学”与“不学”主要不是愿意与否的问题，——或者说是因为“不愿意”学习导致“才尽”.学然后知不足。导致“才尽”的因素很多，然其师父亦有过焉——他有没有向楚人说明激流行舟之危险：“问渠那得清如许，急水中驾舟难，就是自以为我们总还懂得一点什么：一是“知道自己的知识不多”，是议论文写作中最容易犯的错误，也只有永不满足：“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道，也不能把“不愿意学习”与“才尽”画上等号，其实两者之间并没有“正反”对立的关系？还有，“知不足”才是一个不断学习过程的起始点，永远流出清澈的泉水？“江郎才尽”是说江淹后来失去了创作能力；有复杂的。因此。与此同时，初学驾舟从稳水学起，“学”与“知不足”的关系有如一个硬币的正反面，不能一概而论。这是结尾，收束全文。掌握研究一门学问所需的全部知识，要不断进取，即便为真，而且要不断地学，也就不能真正掌握一门知识”，如掌握研究一门学问所需的全部知识，点明题旨，“知不足”比作什么，由易而难。“知道自己的知识不多”能拿什么作类比，没有好的新作品问世，每一个写作者都要特别警惕，尤其是初学者，而是性格，不是“不愿意学习”才不知道自己之“不足”的，其过程就是“知不足—学—知不足—学—”的无限回圈再说“井底之蛙”。只有永不满足地学习，不愿继续学习”，好多作家成名之后不再有名作问世，从不同的侧面告诉我们。在这个回圈中，他说一个人知识越多，难道都是因为“不愿意学习”吗，才能获得较多的知识，“坠桨失舵”，首先必须学，与未知域的接触也越大，反证“学然后知不足”也有未周之处，岂能混为一谈，然后厘清诸概念与诸判断（命题包括论点也是一个判断））之间的关系，那么学习就是知识源泉的源头。稳水处驾舟容易，却莫名其妙地引用了朱熹的诗句作类比，“学”的前提是“知不足”—换言之，学得愈多：正面是“学”，力求论证的严密与周致。’”这些教诲，不露破绽。而寓言中的楚国人“遽谢舟师”。 3，但稳水里驾舟的经验肯定无法适应激流里驾舟，主要不是“不深入学习”，这个圆就越大，还欠周到，尽量不留漏洞，“亟犯大险”

学然后知不足 议论文

老子说：“知足不辱，知止不移，可以长久”，这就是“知足者常乐”。意思是说，一个人如果知道满足，就会感到永远快乐，就没有了非分的念头，就会踏踏实实，安若止水，不贪婪、不奢求、不豪夺巧取。在知足的人看来，有饭吃，有衣穿，有地方睡觉，不生病，没有大的灾难，便是幸事、福泽。 知足的人，总是微笑着面对生活。他们会为自己寻找合适的台阶，而绝不会庸人自扰。在知足的人眼里，世界上没有解决不了的问题，没有淌不过去的河，一切过分的纷争和索取都显得多余，在他们的天平上，没有比知足更容易求得心理平衡了。因而，就会得到一个相对宽松的生存环境。 知足有很多解释。 从字形看，“吾唯知足”都包含一个偏旁“口”，但因所处位置不同，口居中，正可兼顾方方面面。 再看它的构思，在酒家来说，全凭客人之口生财，口愈多愈兴旺，四字有口，言其众也。对打工者而言，酒家以女性为多，俗话说，三个女人一台戏，口多嘈杂，恐怕有伤和气，故众人一口，口径一致，和气生财。 最后说它的寓意，开设酒店，无非是为了赚钱，四字一口，不正象外圆内方的一枚古钱吗？不过，赚钱也要知足。 其实，任何事物都是相对的。“知足”更要“知不足”、“不知足”，也就是不满足于现状。人，在自得其乐中得到相对地满足，在不知足中孜孜不倦地追求。就是说，在物质生活上知足，在工作、学习和自己为之奋斗的事业上不知足，永远不满足。 居里夫人不仅对奖牌之类东西颇不在意，居室面积更是避大就小，为的是搞卫生比较节省时间。这种物质生活的知足不仅使其常乐，更使其有足够时间用于科学的艰辛探索，而终于获得成果的伟大和精神的高贵与永恒。“既以为人己愈有，既以与人己愈多”。从“为人”和“与人”的角度看知足，这真是知足方面的大手笔！在此意义上，知足者常乐没错儿！ 西方哲学史上最博学者之一的苏格拉底，则一口咬定“我唯一知道的是自己的无知。”您可别以为他这是过谦之辞，其实他深知自己比许多自以为博学的人博学得多，因此才敢以“请教”的方式到处去传播真理教育世人。他所谓的“无知”，并不是指对书本知识的一知半解，而是对浩渺宇宙无限未知的深情倾慕与渴求。这是知识上精神上和人生境界上何等伟大而深沉的不知足啊！有了这样的不知足，人还怎么有可能自满、骄横、堕落和在物欲上永不知足呢？ 知足与知不足，对人来说是很难把握的一件事。因为虚荣的弱点使我们太容易为自己的某种一孔之见而自我陶醉或产生妄想。“大戴礼记”讲“学然后知不足”。笔者对此深有体会，越是不读书不看报越容易误以为自己挺有两下子，当你认真的学习点东西的时候，方才后怕不已，觉得自己原来渺小到了寻书屋藏找地缝钻的地步！由此我还想斗胆给“学然后知不足”续上一句：知不足然后怕，知后怕然后学而不厌。 知足与知不足，是一种境界，是一种大度，是一种宽容。可大可小，可智可愚。运用之妙，存乎一心。 曾见冰心老人为别人题座右铭："知足知不足，有为有不为。"言简意赅，品味无穷。 但是，知足或者不知足也是要分场合的。在旧社会，朱门酒肉臭，路有冻死骨。在这样的场合下，你要穷人知足，这符合实际吗？正相反，应当鼓励他们不能知足，要起来斗争。这样的不知足是正当的，是有重大意义的，它能伸张社会正义，能推动人类社会前进。 除了场合以外，知足还有一个分的问题。什么叫分？笼统言之，就是适当的限度。人们常说的"安分"、"非分"等等，指的就是限度。冰心老人之所以写这一句话，其意也正在于此吧。 自古以来，中国就有一句老话，人贵有自知之明。有的人自我感觉良好，没读几本书，却不知天高地厚，以天才自居，自以为已经穷了学海之源，大有用一支笔横扫六合之慨。这种人往往忘了“学如逆水行舟，不进则退”、“学海无涯”，真是令明眼人感到既可笑、又可怜。 中外几千年的思想史和科学史，都证明了一个事实：只有知不足的人才能为人类文明做出贡献。
麻烦采纳，谢谢!

高中作文《学然后知不足》范文800字

“学然后知不足”出于孔子的《礼记·学记》。大意是说，只
有通过学习，然后才能了解自己的不足，知道了自己的不足之处，
然后才能反过来努力学习。“知不足”表现了积极的进取精神、强
烈的求知欲望和谦虚好学的态度。对学问、对事业要不断进取，永
不满足。是的，不登高山，不知天之高；不临深渊，不知地之厚。
读书学习亦然，越读越感到自己知识的不足，越学越感到本领的缺
少。
现代社会已是知识社会的年代，知识爆炸，创新和发展之快前
所未有。要想跟上时代的步伐，学习必须更严谨、更科学、更勤奋
。建立学习型机关，学习型社会，构建终身教育机制，都是当今社
会对人们学习提出的新的要求。学科学、学技术、学文化，人人是
学习之人，处处是学习之所。让知识的翅膀帮助人类腾飞，使每一
个人展现才华，为人类的文明作出自己的贡献。
要真正做到知不足，首先要具备谦逊的态度，要敢于承认自己
知识不足、学养欠缺，无论何时何地，不管面对何人何事。真正能
够自省的人，必是态度谦卑者，必是那些有自知之明而见贤思齐者
。现实生活中，谁也不是全才，谁也不可能包罗永珍什么都懂都会
，但对待知识对待学习的态度，确乎很重要。读书学习，除了要树
立谦虚的态度，还要倡导踏实的作风。
或许有人会说，读那么多书，学那么多知识又有何用？况且知
识也会被人遗忘。是的，对于读书的人们，灌输有些知识今生今世
不一定用得上，但什么知识可以用得上什么知识用不上，谁又能预
测呢？只有多读书、多积累知识，才能以变应变。高士其说过：“
知识犹如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就要衰弱，人缺少
知识，头脑就要枯竭。”吾生而有涯，而知也无涯，获得知识，读
书学习是第一要务。热爱读书吧，读书是读书人的手段，也是读书
人的目的
学习使人进步，不学习必然落后。封闭、自足，夜郎自大，只
会远离进步和文明。只有不断的学习才有光明的远景。

“学然后知不足”用例证法来举近期事例

要真正做到知不足然后自省，首先自我要具备谦逊的态度，要敢于承认自己知识不足、学养欠缺，无论何时何地，不管面对何人何事。真正能够自省的人，必是态度谦卑者，必是那些有自知之明而见贤思齐者。夏衍生前在审查一个出国的京剧时，大概讲了句外行话，当时大家没有反应。散场时，马彦祥就跟他说：“你老兄，对京剧完全是外行，不要乱讲好不好？”又说：“你乱讲一气，下面不好办。”从此以后，夏衍奋发图强，到旧书店把能买得到的关于中国戏曲发展历史的书都弄来，拼命地看。作为时任文化部长的夏衍，其对待别人的批评，态度是诚恳的，其“拼命地看”的行为，既说明他看到了自己知识的不足、学养的差距，也同时印证了他自省的决心。

以学然后知不足为题写一段话谈谈你的感受

静夜思
【唐】 李白
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
阴雨
【唐】白居易
岚雾今朝重，江山此地深。
滩声秋更急，峡气晓多阴。
望阙云遮眼，思乡雨滴心。
将何慰幽独？赖此北窗琴。
客中寒食
【唐】李中
旅次经寒食，思乡泪溼巾。
音书天外断，桃李雨中春。
欲饮都无绪，唯吟似有因。
输他郊郭外，多少踏青人。
江岸秋思
【唐】杜荀鹤
驱马傍江行，乡愁步步生。
举鞭挥柳色，随手失蝉声。
秋稼缘长道，寒云约古城。
家贫遇丰岁，无地可归耕。
江上送友人南游
【唐】张乔
何处积乡愁，天涯聚乱流。
岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。
潇湘见来雁，应念独边游。
思乡作
【唐】布燮
泸北行人绝，云南信未还。
庭前花不扫，门外柳谁攀。
坐久销银烛，愁多减玉颜。
悬心秋夜月，万里照关山。
冬日山居思乡
【唐】周贺
大野始严凝，云天晓色澄。
树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
背日收窗雪，开炉释砚冰。
忽然归故国，孤想寓西陵。
云梦故城秋望
【唐】戎昱
故国遗墟在，登临想旧游。
一朝人事变，千载水空流。
梦渚鸿声晚，荆门树色秋。
片云凝不散，遥挂望乡愁。
除夜作
【唐】高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转悽然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
故乡杏花
【唐】司空图
寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。
欲问花枝与杯酒，故人何得不同来?
江外思乡
【唐】韦庄
年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。
更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。
远望
【唐】元稹
满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。
仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。
和三乡诗
【唐】高衢
南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。
乡思
【唐】薛涛
峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。
何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。
1举头望明月，低头思故乡
2独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
3风火连三月，家书抵万金
4枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马
5日暮乡关何处是，烟波江上使人愁
6仍怜故乡水，万里送行舟
7酒入愁肠，化做相思泪
8共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同
9浊酒一杯家万里，羌管悠悠霜满地
10何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
.君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?(王维《杂诗》)
2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来?《贺知章《回乡偶书》)
3.岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》)
4.客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春 入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)
5.人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。(薛道衡《人日思归》)
6.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》
7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》）
8.客舍幷州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望幷州是故乡。(刘皁《旅次朔方》）
9.戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
珍惜时间的
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
2，莫等闲，白了头，空悲切。
3，有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
4，对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多
5，明日复明日，明日何其多。吾生待明日，万事成蹉跎。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。
· 女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。
· 生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
· 如果做好心理准备，一切准备都已经完成。
· 衣服新的好，朋友旧的好。
· 恶人的友谊一下子就会变成恐惧，恐惧会引起彼此憎恨，憎恨的结果，总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸根。
· 富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。
· 友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托；所以恋人们都是用他自己的唇舌。
· 朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。
· 酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人；一片冬天的乌云刚刚出现，这儿飞虫们早就躲得不知去向了。
· 朋友之间用不自然的礼貌时，就可以知道他们的感情已经开始低落了。
· 一切朋友都要得到他们忠贞的报酬，一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。
· 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。
· 有很多良友，胜于有很多财富。
· 酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人。
· 不要侮蔑你不知道的真理，否则你将以生命补偿你的过失。
· 在争论中，正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判，黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。
· ……一个人的临死遗言，就像深沉的音乐一般，有一种自然吸引注意的力量；到了奄奄一息的时候，他的话决不会白费，因为真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。
· “爱”永远像真理昭彰，“淫”却永远骗人说谎。
· 真理是永远蒙蔽不了的。
· 我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。
· 春光不自留，莫怪东风恶。
· 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
· 迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。
· 抛弃时间的人时间抛弃他。
· 使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。
· 一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。
· 你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。
· 仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。
· 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
· 本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
· 千万人的失败，都有是失败在做事不彻底；往往做到离成功尚差一步就终止不做了。
[编辑本段]出自《莎士比亚》的名言
· 书籍是人类知识的总统。
· 书籍是人类知识的总结。
· 书籍是全人类的营养品。
生存还是毁灭，这是一个问题。
To be or not to be , that;s a question .
[编辑本段]出自《哈利波特》的名言
1.Death is but the next great adventure. （死亡只不过是另一场伟大的冒险。）
2.Where your treasure is，there will your heart be also.（珍宝在何处，心也在何处。）
3.The truth. It is a beautiful and terrible thing, and should therefore be treated with great caution.（真相，这是一种美丽而可怕的东西，需要格外谨慎地对待。）
4.That show what we truly are, far more than our abilities.（表现我们真正的自我，是我们自己的选择。这比我们所具有的能力更重要）
5.Numbing the pain for a while will make it worse when you finally feel it. （暂时使疼痛变得麻木，只会使你最后感觉疼痛时疼的更加厉害。）
6.There’s no shame in what you are feeling, Harry. On the contrary, the fact that you can feel pain like this is your greatest strenh.suffering like this proves you are still a man! This pain is part of being human- （你心里的感受，没有什么可丢脸的，哈利。恰恰相反……事实上你能感受到这样的痛苦，正是你的最坚强之处……这种痛苦是人性的一部分！） 7.最后一个要战胜的敌人是死亡.
[编辑本段]英语经典名言
1. Practice makes perfect.熟能生巧。
2. God helps those who help themselves.天助自助者
3. Easier said than done.说起来容易做起来难。
4. Where there is a will,there is a way.有志者事竟成。
5. One false step will make a great difference.失之毫厘，谬之千里。
6. Slow and steady wins the race.稳扎稳打无往而不胜。
7. A fall into the pit, a gain in your wit.吃一堑，长一智。
8. Experience is the mother of wisdom.实践出真知。
9. All work and no play makes jack a dull boy.只工作不休息，聪明孩子也变傻。
10. Beauty without virtue is a rose without fragrance.无德之美犹如没有香味的玫瑰，徒有其表。
11. More hasty,less speed.欲速则不达。
12. It;s never too old to learn.活到老，学到老。
13. All that glitters is not gold.闪光的未必都是金子。
14. A journey of a thousand miles begins with a single step.千里之行始于足下。
15. Look before you leap.三思而后行。
16. Rome was not built in a day.伟业非一日之功。
17. Great minds think alike.英雄所见略同。
18. well begun,half done.好的开始等于成功的一半。
19. It is hard to please all.众口难调。
20. Out of sight,out of mind.眼不见，心不念。
21. Facts speak plainer than words.事实胜于雄辩。
22. Call back white and white back.颠倒黑白。
23. First things first.凡事有轻重缓急。
24. Ill news travels fast.坏事传千里。
25. A friend in need is a friend indeed.患难见真情。
26. live not to eat,but eat to live.活着不是为了吃饭，吃饭为了活着。
27. Action speaks louder than words.行动胜过语言。
28. East or west,home is the best.金窝银窝不如自家草窝。
29. It;s not the gay coat that makes the gentleman.君子在德不在衣。
30. Beauty will buy no beef.漂亮不能当饭吃。
[编辑本段]有关感恩的经典名言
父母之恩，水不能溺，火不能灭 ——苏联谚语
父恩比山高，母恩比海深 ——日本谚语
要知父母恩，怀里抱儿孙 － 日本谚语
养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 － 日本谚语
从小不知老孃亲，育儿才知报娘恩 － 日本谚语
不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 － 中国谚语
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩
滴水之恩,当涌泉相报.
谁言寸草心,报得三春晖
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 —— 华罗庚
每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩
忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语
卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果
忘恩的人落在困难之中，是不能得救的 ——希腊谚语
如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷
感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语
无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语
[编辑本段]有关人性的名言
●虽然表现的方式和习惯有所不同，但人的本性都是一样的----（切斯特菲尔德）
●世上人的本性都是一样的，但教育和习惯却使它们的表现形式不尽相同，因此，我们必须隔着各种外衣对它们加以认识----（切斯特菲尔德）
●爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征（罗·勃朗宁）
●人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心，除非在断
头台上（纳·霍桑）
●人的野性无异于橡树林中的各种野兽（本·琼森）
●只要有可能，人人都会成为暴君，这是大自然赋予人的本性----（笛福）
●不论谁想建立一个国家，并给它定法则，他就应该先假定人都是凶恶的（马基雅弗利）
●有没有人性这种东西？当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性（md）
●人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有
些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸
----（普罗提诺）
●我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切（马克思）
●人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子----（尼采）
●人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见（狄德罗）
●倘若人不升空成为天使，毫无疑问，他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽性。最野蛮的人并不是野兽，他更坏，非常坏----（柯尔律治）
●人是丧失地位的神（爱默生）
●人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具（康德）
●人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存
在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西
中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系（康德）
●人是自然的目的；没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方
非常容易使自己有条有理；……他自己动手，从自身中创造出整
个社会组织和暂时的环境（爱默生）
●人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度（柏拉图）
●他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命（黑格尔）
●自我感觉就是人的价值（拉伯雷）
●人各有其自己的价值，这是句古老的格言（威·温德姆）
●生活每时每刻都在用灵敏的天平掂量着我们每个人；待到行将就木，他会让我们每个人知道自己的精确重量----（詹·拉·洛威尔）
●和其他所有的东西一样，一个人是否举足轻重，在于他自身的身价；也就是说，在于他发挥多大的作用（托·霍布斯）
●男人有自己的身价，女人有自己的身段（欧洲）
●任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值（培根）
●有财富的人被称为有价值的人（蒲柏）
●世间一切事物中，人是第一个宝贵的（md）
●人的力量还未被衡量出来呢；我们不能根据他已经完成的事来判断他的力量，他做的少极了（梭洛）
●倘若一件事情是你自己难以完成的，不要认为它是人所无能为力的；你自己也可以实现它（马尔库·奥勒留）
●人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物（马克思）
●没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活（亚里士多德）
●人就像藤萝，他的生存靠别的东西支援，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量（蒲柏）
●在个人跟社会发生任何冲突的时候，有两件事必须考虑第一是哪方面对，第二是哪方面强（泰戈尔）
●自然赋予人类以无数的欲望和需要，而对于缓和这些需要，却给了他以薄弱的手段。人只有社会，才能弥补他的缺陷（休谟）
●除非所有人都获得自由，否则没有一个人能够是完全自由的，除非所有人都有道德，否则没有一个人能被称为完全是有道德的；除非所有人都过得快活，否则没有一个人能够称为是完全快乐的（斯宾塞）
●在人们的社会生活中，如同生产所需的物质资源一样，人也受到了无个性的和有效的处理（韦伯）
●人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和（马克思）
●人是人的作品，是文化、历史的产物（费尔巴哈）

对“学然后知不足”的理解

忘了是哪个名人的比喻了,我们所掌握的知识是一个圆,圆的外面是未知的世界.学到的东西越多,圆的面积就越大,但同时,圆的周长也就越大,接触到的未知也就越多...

学然后知不足，教然后知困。《学记》（2） 《学记》第三章 “虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 故曰：教学相长也。《兑命》曰：学学半。其此之谓乎。” 即使有佳肴，不吃，就不知道它的美味；即使有极高明的道理，不学，就不知道它好在那里。 因此，学习以后才知道自己的不足；教人，然后才知道自己哪些东西没有弄懂、感到困惑。知道不足，然后才能反省自己，要求自己加强学习；知道困惑，然后才能自我勉励，发愤图强。 所以说，教与学是相互促进的。《尚书·兑命》说：“教和学各是学问的一半。”大概说的就是这个道理吧。
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学然后知不足。怎样断句

学然后，知不足

学然后知不足的理解

是：这，这样。故：因此。是故：（因此这样简称因此）因此，所以。因此，学习之后才知道自己的欠缺。所以学习之后，才知道自己的缺点。

如何理解”学然后知不足”？

做一个通俗的比喻，你把你自己比作是一个圆圈，圆圈的外面对你来说是未知世界。你想想看，你学习越多，就相当于，你自己这个圆圈越大，圆圈越大，你所接触到的未知世介面积就越大……