华侨出版社官网 买的中国华侨出版社的《周易》，为什么里面到处都是孔子的言论，比周易本身的言论都多？

买的中国华侨出版社的《周易》，为什么里面到处都是孔子的言论，比周易本身的言论都多？  

买的中国华侨出版社的《周易》，为什么里面到处都是孔子的言论，比周易本身的言论都多？

首先，中国华侨出版社是一个不入流的不专业的出版社，它们的《周易》是删节本，完全没有阅读价值。推荐中华书局的《周易全本全注全译》（橘黄色的书皮，硬精装，不是平装那种）。其次，除了《周易》的本经（即卦爻辞）外，其他《十翼》如《文言》、《说卦》、《杂卦》等特别是《系辞传》一般认为是周秦之间的儒家所作，其中孔子的言论自然就多了。另，目前大陆比较专业的古籍文献类出版社有中华书局，上海古籍出版社，浙江古籍出版社，齐鲁书社，建议在购买此类书籍时优先考虑这些主流出版社。

孔子的言论

最佳答案检举 孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及《四书》中。
孔子名言
不学礼，无以立。
己所不欲，勿施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
居处恭，执事敬，与人忠。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
过而不改，是谓过矣！
过，则匆惮改。
不迁怒，不二过。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
人无远虑，必有近忧。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
执德不弘，通道不笃，焉能为有，焉能为亡。
与朋友交，言而有信。
以文会友，以友辅仁。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
君子欲讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
巧言乱德。
巧言令色，鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
事君，敬其事而后其食。
礼之用，和为贵。
放于利而行，多怨。
不患人之不己知,患不知人也。
三千人弟子，七十二贤人。
学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
岁寒，然后知松柏之后凋也。
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
是可忍，孰不可忍？
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
贤哉，回也！
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎？
见利思义，见危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
其使民也义。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说
乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见善无不及，见不善如探汤。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣！

孔子的言论和故事

子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”

孔子的言论收在哪本书里?

《论语.》《孔子家语》。

为什么孔子的言论会被广泛引用？

当时他带弟子到处走 到处传播他的主张自然用的人就多了

中国华侨出版社的曾国藩全书是文言文吗

这个版本的曾国藩全书有文言文，有对应的翻译，也有解析，算是三合一吧

孔子的言论与孟子的言论在表达上有什么不同

孔子喜欢用简短的话一言道破玄机，不喜欢绕圈子，简练而又深刻，孔子在于教导别人，所以不会那么深切的逻辑基础，只告诉别人对或错，以及其理由，而不须跟别人争论。
而孟子善于用故事来告诉别人道理，因为孟子在于说服别人，就需要说服力，在逻辑上要求很高，他首先要把别人拉入自己的思维逻辑里，然后才能取胜。
两者的表达方式不同的原因在于两者的所处位置和语言动机不同，孔子为人师表，孟子为人臣子。
大约是这样，若有不周全，还望谅解，再聊~·~

孔子的言论毒害人心？

孔子的思想言论有糟粕，也有精华，不能绝对化，孔子曰君子有三戒，我看就很适合你嘛！