打开历史的大门 打开历史的大门_从

打开历史的大门_从  

一、打开历史画卷作文

敲醒古老沉睡的梦，推开历史沉重的大门，打开历史的画卷，回忆着触目惊心，历历在目的画面。

那一幕幕的痛彻心非，刻骨铭心……然而人们总会想到“战争”二字。生活在现代的人根本无法想像和平的快乐，是战火泯灭了他们心目中的美好憧憬。

那就让我们打开历史画卷，目睹这惊心动魄的画面，倾听无数痛苦的呻吟，感受这战争的“威力”。 第一次鸦片战争，是中国与英国的战争。

鸦片的流入，使中国的子民们沉迷鸦片，没有一丁点的士气，给历史留下了斑斑污迹，第二次鸦片战争，英法联军火烧圆明园，一座宏伟辉煌的世界奇迹顿时成为一片废墟，英法的士兵在中国的土地上大肆烧、杀、抢、掠，使无数个炎黄子孙饱受痛苦的煎熬，流离失所。无数的求救和泪水都成为战争魔鬼的囊中之物，只留下一堆堆的白骨、骷髅和一滩滩鲜红的血迹。

抗日战争，南京大屠杀中，敌军用中国儿女的尸体铺开了一条条的路，用他们那沾满鲜血的脚痛恨地踩了上去，展开他们邪恶的笑容。“血流成河，惨不忍睹"这些刺骨的词语已不足以来形容这南京大屠杀了。

它给历史划开了一道深痛的伤痕，这伤口永远无法愈合。 看着历史的画卷，这战争永远不止这些，它是无可估算的，战争这个可怕的魔鬼总是喜欢向人伸出魔爪。

在历史的画卷中，一场场的战争，一次次的生死都已经超过了人们的负荷，而我的泪潸然而下，然而这泪水能浇灭人们心中那可怕历史吗？不能！那么就让我们化身为守护天使、和平的白鸽，让世界每个角落都充满着快乐与希望。让历史画上完美的句号，为历史翻开崭新的世界，铸造一个全新的世界！加油！。

二、以“打开文学的大门,我们走进一个神奇的世界”为开头,写200字.

海风吹拂海面.吹拂着无千年的沧桑.中华五千年的文化积淀下，让文学在前人未有的探索中发出惊异的光芒.文坛上，似曾徘徊过无数出色的文人墨客. 其实文人的体内会奔腾着一匹野马.桀骜鬓毛流淌风华.他们愿在荒芜的阔野上，以泪渐洒.达达的马蹄要踩出文学之花. 长亭内，醉酒当歌，叹人生几何，豪迈地吟出"天生我才必有用"的李白，阅人无数的时光引无数后辈由衷启迪."寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……"含情脉脉，双眉紧锁着淡淡忧愁的文学是值得我们大家共同探讨的话题，自古的文人有李白，杜甫，杜牧，孔子.他们用自己的笔敢于批判当时的封建社会，做了文人应该做的事情.现在，我也喜爱文学.我要用我的笔，创造祖国更加辉煌的明天.古代才女--李清照，又在细雨霏霏的夜晚，创作着那一首首属于自己的诗篇……豪放与婉约两大流派，如一对霸气的龙凤，在历史的长空，腾飞自今. 回眸过去的里程，让我们自豪敬佩.展望未来的旅途，又让我们信心百倍. 东西方文学的交融，出现了更多流派.以英国的斯特恩开始的感伤主义，以但丁为首出现的文艺复兴，以写照生活为主的自然主义等等. 又过了若干年.出现了欧洲神话文学巧匠安徒生，唯美诗歌主义的泰戈尔等等.在神圣的东方领域上，跋涉出了胡适，鲁迅等才人，他们在文坛上力挽狂澜…… 时间翻阅，跨越新世纪的门槛.80年后又涌现出一批批优秀的少年作家.另类的韩寒，小才女的蒋方舟，花语新秀的叶迷，滕萍等等. 高尔基曾经说过"文学既人学."的确，文学是人学.可是当文学涉及到人学时候，在旅途中的文学者会感到很孤独，很痛苦.可正如此，才出现了文人们所说的--孤独是诗人的情人. 立足当今世态，真正爱文学的人越来越少了.特别是当文学巨匠巴金去世后，不少人已觉察到文坛开始走向没落.这个话题，在文学圈里，已是共同瞩目的问题.余杰也说："当代文学正是缺乏古希腊复兴时那股悲愤伟大的历来能够."如此，作为后辈的我们，更应该于此升华，复兴文坛昔日的辉煌. 文学——仅仅几笔的两个字，却是一个多么沉重的字眼.当代著名作家赵丽宏曾比喻，文学是求知阅世的过程里，一项重要的大门.她曾说过一段话，多年后，仍让我记忆犹新-- "文学是人类感情的最丰富最生动的表达，是人类历史的最形象的诠释.一个民族的文学，是这个民族的历史.一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的新生，是这个时代生活百态的社会风俗画和人文风景线，是这个时代精神和情感的结晶." 曾经我也写过一篇文章，叫做《我爱文学》.那时的我，对文学这扇大门充满了好奇.而今天，我写的这篇文章仍叫《我爱文学》，这时的我，内心充满着对未来的的希翼与憧憬.我相信，只要爱文学，就离文学不远.文学其实就在我身边.当一切成为过去时，翻开昔日的驿路随笔，甜蜜依在.因为文学能经受得起时空地域的辗转流离. 古人曾对文学作品的描述："其文如升初日，出清风，如霞，如烟，如幽林曲间，如沦，如漾，如珠宝之辉，如鸿鹄之鸣而入寥廓." 的确，文学作品正是反应一个人内心的真实写照.文学者了解对方最直接的方式就是观看对方的文学作品，从而下于评估.在文学的领域上，总有一种摸索不清的依赖.这点至今一直都让我很困惑.例如一个文学者跟另一个文学者的态度，与一个文学者与非文学者相处的态度决然不同.陌生的文学者偶遇，总会有一总莫名的相信与依赖.我想，这或许是文学给人潜移默化的影响吧. 身边总会有不少人感觉学文学的人很神经质.这正是导致学多文学者自杀身亡的致命原因.往往看事物越透，想得越多，大脑总会承受不住太大的压力而爆发.正如哲人周国平所说的："看世超过了一定的距离，就难以成为踌躇满志的风云人物."所以，我们看世需要保持一定的距离. "文学正是消耗一定的时间去阅读一定的文学作品."不久，又出现了这个说法.而现在，真正的"煮字疗疾不舍昼夜"的文人很多不顾及生命长短，钱财多寡，名利得失.以"淡泊已明志，宁静以致远."吸求一颗纯净光洁的心像皎皎月色朗照漆黑漫长的夜行路.我想，浮生若此，也便是知足常乐了. 前面仍有一段很长的路要做.尽管我知道，永远到达不到文学彼岸，但是我仍会永不停息地向前迈进，做一帆小小的航船，漂流在文学的湾港，心中只为了年少的那句誓言--"我爱文学！" 读书的乐趣读书，对我来说是一种享受，我想这种享受不是每个人都能体会的到.能享受到读书的乐趣依我看来也需要缘分.缘深，似乎成了书呆子，愚不可及；缘浅，开卷无益，掷书而茫然.古云：「活到老，学到老」；从古至今，多少的伟人莫不是经由读书而踏上成功之路？悬梁刺股的苏秦、凿壁偷光的匡衡、藏火苦读的祖莹、广涉书海的曹雪芹、自学成才的王云五，他们锲而不舍的求学精神，在在皆为后人树立了良好的楷模.。

三、打开文学的大门,我们走进一个神奇的世界

打开文学的大门，我们走进一个神奇的世界。

临寒怒放，傲视冰霜。“零落成泥碾作尘，只有香如故”那是刚毅的腊梅。

随风摇曳，威武不屈。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”那是仓翠的石竹。

亭亭玉立，洁身自好。“出淤污泥而不染，濯清涟而不妖”那是高洁的香莲。

信步于古人遗留下来的文学道路上，慢慢地学习，慢慢的掌握，在日月经天的交替中逐渐积累，在积累中，让我们在沁芳桥畔跟着黛玉手把花锄，收拾片片落红：让我们化为一只雨蝶。追寻梁山伯与祝英台的蝴蝶路，振翅飞翔，渐渐的靠近文学的殿堂，找到我们心中自己的“戈多”。

打开文学的大门，我们走进一个神奇的世界

在积累中，我渐渐领悟到他——庄子。面对这位槁项黄馘的长者，我看到的不止是他的怪诞与孤傲，更多的是曳尾涂中的豁达，更多的是冷酷犀利中的温柔与宽仁，更多的是踌躇满志却又似事而非，让我们不的不对这颠峰上的长者肃然起敬，油然生爱，跟着他逍遥一世地步入文学殿堂。

打开文学的大门，我们走进一个神奇的世界

在积累中，我看到了他，一个立在烽火浪尖的勇士——辛弃疾。我看到了他面对无能文帝只能做“老骥伏枥”的哀鸣，看到了他的豪情“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”看到了他的痛苦“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。”看到了这位旌旗万夫的将军，只能在夜里挑灯看剑。面对辛帅，在文学殿堂中，我领悟到了他的仕途不顺，却仍永不言弃的决心。

积累，让我们步入文学的殿堂

在积累中，我看到了大江边上的他——苏轼，看到了他的豁达，“大江东去，浪淘尽。”看到了他的不快“把酒问青天。”同时也看到了他的宽广“一蓑烟雨任平生。”

是啊！“一蓑烟雨任平生。”积累，让我们步入文学的殿堂，在文学的星空里，我看到了古人的刚毅`坚强。领悟了古诗委婉中的凄凉，同时，我也看到了心中的戈多。

四、1978年哪一重大历史事件的发生“把中国的大门向世界打开了”

第一次鸦片战争（first opium war）英国经常称第一次英中战争（first anglo- war）或“通商战争”，是中国近代史的开端。

[1] “闭关锁国”后的满清逐步落后于世界大潮，但是在外贸中，一直处于贸易顺差地位。 为了扭转对华贸易逆差，英国开始向中国走私毒品鸦片，获取暴利。

1838年（清道光十八年）冬，道光帝派湖广总督林则徐为钦差大臣，赴广东查禁鸦片。林则徐到任后，严行查缴鸦片2万余箱，并于虎门海口悉数销毁。

打击了英国走私贩的嚣张气焰，同时影响到了英国的利益。为打开中国市场大门，英国政府以此为借口，决定派出远征军侵华，英国国会也通过对华战争的拨款案。

1840年6月，英军舰船47艘、陆军4000人在海军少将懿律（anthony blaxland stransham）、驻华商务监督义律（charles elliott）率领下，陆续抵达广东珠江口外，封锁海口，鸦片战争开始[2] 。虽然这场战争只是鸦片战争的一部分，但有时也经常把它称作鸦片战争。

这场战争一直是断断续续进行，其间的一系列战斗和军事行动相互之间并无关联。[2] 战争前期中国军民奋起抵抗，沉重打击英国侵略者，但是腐朽的封建制度抵抗不住英国的侵略，战争以中国失败并赔款割地告终。

签订了中国历史上第一个不平等条约《南京条约》。中国开始向外国割地、赔款、商定关税，严重危害中国主权。

鸦片战争使中国开始沦为半殖民地半封建社会，丧失独立自主的地位，并促进了自然经济的解体。同时揭开了近代中国人民反抗外来侵略的历史新篇章。

鸦片战争的失败和一系列不平等条约的签订，使得中国社会性质发生根本性的变化：政治上，满清政府开始一步步成为列强统治中国的工具，随着中国的领土、领海、司法、关税和贸易主权开始遭到严重破坏，中国逐渐由一个独立自主的国家沦为半殖民地半封建国家。[31] [32] 经济上，随着列强向中国倾销产品和对中国丝、茶等农副产品的收购，逐渐把中国卷入世界市场；原本占主导地位的自给自足的自然经济受到强烈冲击，中国日益成为世界资本主义市场的一部分。

这在客观上促进了中国商品经济的发展，有利于中国民族资本主义的兴起。但是外国资本主义进一步激化了阶级矛盾，一定程度上致使了太平天国运动的爆发。

[31] [32] 思想文化上，鸦片战争后有一部分知识分子开始抛弃陈腐观念，注目世界，探求新知，寻求强国御侮之道，萌发了一股向西方学习的新思潮，对封建思想起到了一定的冲击作用。社会矛盾上，随着社会性质的变化，中国社会的主要矛盾也由地主阶级和农民阶级的矛盾，变成外国资本主义与中华民族的矛盾、封建主义与人民大众的矛盾。

中国人民的革命任务，从反封建变为既反封建又反侵略。由此，中国从封建社会步入半殖民地半封建社会，是中国近代史的开端，也是中国旧民主主义革命的开端。

[31] 外国资本主义从中国得到了割让香港岛，赔款2100万两银元，开放广州、福州、厦门、宁波、上海五口通商，以及协定关税权、领事裁判权、片面最惠国待遇等一系列特权，严重损害了中国的独立主权。《南京条约》签订后，美国、法国接踵而来，乘机索取特权，强迫清政府签订了一系列不平等条约。

鸦片战争标志着中国近代史的开端，从此中国开始经受更加深重的苦难，中国人民面临着更为复杂曲折的斗争。[31] 政治外交鸦片战争的胜败反映了当时东西方科技以军事为主的巨大差距，打破了满清政府“天朝上国”的美梦，内忧外患纷至沓来，封建社会危机四伏，促使一批政治眼光比较敏锐的封建知识分子，进一步去探索和寻找中国社会摆脱困境与危机的良策。

他们以传统经学为依托，以匡时救世为己任，对内主张整饬吏治，改革弊政；对外提倡学习西技，抵抗侵略，从而逐渐在地主阶级中形成一股经世致用的社会思潮。许多有学之士如林则徐、魏源等，开始对于西方科技的进步注意，并著书介绍西方事物[33] 。

然而包括朝廷在内的绝大多数人，并没有因鸦片战争而改变对西方的看法，更不用说对于向来所轻视的“夷人”学习。清廷的战败并没有使其进行改革，反而继续行保守的闭关政策，引致后来的第二次鸦片战争后，才出现洋务运动等的自强救国运动。

经济民生清廷对于《南京条约》的不平等性反应并不激烈，反而对中英两国文件采用平等体制感到不安[33] 。但是经济上，对外贸易迅速增长，同时也对外国开放了中国市场。

五口通商后，清朝海关及税率被英国控制，关税主权受到破坏，进口货只抽百分之五的低税率，外国商品大量倾销中国，无法保障中国国内工商业的发展。鸦片继续销售，白银外流，银价上涨，银贵钱贱的情况更加严重。

英国输入中国的货品大增，1837年英国出口到中国的商品总价值为90多万英镑，到1845年已到达239万4千英镑。随着外商在华投资建厂，刺激了国内一批官僚、地主和商人开始投资近代工业的欲望。

[35] 新开的五个条约口岸中，长江口的上海最接近主要出口物资丝绸和茶叶的产地，又位于江、浙富庶之区，同时是国内南北海运的中间站，原在广州的英美商人及其雇佣的买办蜂拥而至，开设洋行。英美法三国相继沿黄浦江设立租界，并不断扩展，形成上海公共租界和上海法租。