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羊水少看男女准吗 不喜男女事且少行欲者,死後生兜率天
不喜男女事且少行欲者,死後生兜率天 【典原文】一切,有,未能戾。命之後,上升精微,不接下界人天境 乃至劫,三不及。如是一,名兜率天。――《楞》 【文解】“率”字,一般人“”,“律”。兜率陀天,天
不喜男女事且少行欲者,死後生兜率天
【典原文】一切,有,未能戾。命之後,上升精微,不接下界人天境;乃至劫,三不及。如是一,名兜率天。――《楞》
【文解】“率”字,一般人“”,“律”。兜率陀天,天有外院、院,外院就是一般凡夫所住的,院就是人所住的地方;在勒菩就在兜率院那“唯心定”。
“一切”:所有的一切、一切都不的,很寂的。有:有,也就是有(夫妻)性行的候,未能戾:能一定不做事情,但是他可不意做性行。遇著事情,他也偶做,不做得非常之少的。
“命之後,上升精微,不接下界人天境”:少欲知足一等的人,他的性就升到上精微之,和下界人和天上不相接著了。
“乃至劫”:人和天上都的候,或者劫都有了。
“三不及”:“三”是什呢?就是水、火、。火初禅,水淹二禅,刮三禅;但是兜率陀天院,三也到不了那地方。
“如是一,名兜率天”:像一的生,生在地方,就叫“兜率天”。兜率天是梵,翻成中文就叫“知足天”,少欲知足;那地方的天人一心都有,男女淫欲心也根本就有。

所以你要想做天人,你就要少欲知足,就生到天上去。你若情欲太重,一天到晚想男女的性行,刻刻的,甚至於一分一秒也放不下事情,那很危很危的!人最危的,就是一件事,是落的一源。你若不怕落,就想多一;若怕落,快就停止的情欲心。不停止?到什地方去,那就也不知道!
【典介】《楞》是佛教非常重要的一部大,凡心、解、行、、悟,皆剖析示,包含了密性相各方面重要的道理,可是一部佛教修行大全,也是一部著名的破魔典,祖盛“悟的楞”。
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