井底之蛙成语故事完整版 井底之蛙

井底之蛙  

【成语名字】井底之蛙>【汉语拼音】jǐng dǐ zhī wā>【成语解释】> 住在井底的青蛙。比喻见识浅薄的人。语本《庄子．秋水》。>【成语典故】> 《庄子．秋水》> 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，『闻道百以为莫己若者』，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”北海若曰：“井*（蛙）不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在〔于〕天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州岛，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”>【成语注解】> 1、拘于虚：受到居住地方的限制。虚，指空间而言。> 2、 曲士：鄙陋之人。> 3、束于教：受到本身所学的束缚。>【成语出处】> 1、《三国演义．第一一三回》：“汝乃井底之蛙，安知玄奥乎！”> 2、《封神演义．第二五回》：“侯虎奏曰︰『姬昌何能！姜尚何物！井底之蛙，所见不大；萤火之光，其亮不远。名为相周，犹寒蝉之抱枯杨，不久俱尽。』”> 3、《隋唐演义．第一四回》：“叔宝在左班中观看，暗暗点头：『我是井底之蛙，不知天地之大，枉在山东自负。』”> 4、《红楼梦．第四九回》：“可知我井底之蛙，成日家只说现在的这几个人是有一无二的，谁知不必远寻，就是本地风光，一个赛似一个。”>【成语用法】> 语义说明    比喻见识浅薄的人。> 使用类别    用在“见识浅陋”的表述上。>【井底之蛙造句】    > 1、像他这种井底之蛙，还自以为是，真是可悲！> 2、人家说自卑的人容易夸大，井底之蛙亦乎如此。> 3、我都听不懂他们谈论的内容，颇有井底之蛙的感慨。> 4、我这乡下人像只井底之蛙，设想不周之处还请多包涵。> 5、真抱歉！我是井底之蛙，从来没听过什么叫“随身碟”。> 6、我们应该到各地去走走，好增广见闻，免得成为井底之蛙。> 7、电视让我们不会成为井底之蛙，而做到秀才不出门，能知天下事。> 8、他就像井底之蛙一样，自以为是的提出一些观点，硬要别人接受。> 9、凡是妄自尊大的人，都有点像井底之蛙，见解虽弱，却自以为是。> 10、大师对这些井底之蛙的见解不屑置喙，那些呶呶不休的人还沾沾自喜得很。>【近义词】：坐井观天,管中窥豹,管窥蠡测,牖中窥日>【反义词】：见多识广,高瞻远瞩,博古通今>【参考词语】：埳井之蛙>【汉语拼音】：kǎn jǐng zhī wā>【成语解释】：即“井底之蛙”。见“井底之蛙”条。> 1、《庄子．秋水》：“子独不闻夫埳井之*（蛙）乎，谓东海之鳖曰：『吾乐与！……』”　>【参考词语】：井蛙之见>【汉语拼音】：jǐng wā zhī jiàn>【成语解释】：如井底之蛙的见解，比喻见解浅薄。见“井底之蛙”条。> 1、《弘明集．卷二．南朝宋．宗炳．明佛论》：“夫一局之奕，形筭之浅，而奕秋之心，何尝有得？而乃欲率井蛙之见，妄抑大猷。至独陷神于天　之下，不以甚乎？”> 2、明．沈德符《万历野获编．卷二五．杂剧院本》：“予观北剧，尽有高出其上者，世人未曾遍观，逐队吠声，诧为绝唱，真井蛙之见耳。”　>【参考词语】：井中蛙>【汉语拼音】：jǐng zhōng wā>【成语解释】：即“井底之蛙”。见“井底之蛙”条。> 1、宋．陆游〈自诒〉诗其二：“自计愚无用，何伤老不谐？人生须广大，勿作井中蛙。”　>【参考词语】：井底虾蟆>【汉语拼音】：jǐng dǐ há má>【成语解释】：虾蟆，此指青蛙。“井底虾蟆”即“井底之蛙”。见“井底之蛙”条。> 1、《五灯会元．卷一○．云盖用清禅师》：“师曰：『一缾净水一炉香。』（僧）曰：『此犹是井底虾蟆。』”> 2、明．陈汝元《金莲记．第三出》：“妾阅人多矣，皆是井底虾蟆，未有中原麟凤。”　>【参考词语】：坎井之蛙>【汉语拼音】：kǎn jǐng zhī wā>【成语解释】：即“井底之蛙”。见“井底之蛙”条。> 1、元．吴澄〈送何太虚北游序〉：“酰瓮之鸡，坎井之蛙，盖不知瓮外之天，井外之海为何如？”>【井底之蛙的】> 庄子是战国时的思想家，他所生活的时代，百姓饱受战火之苦，个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱，朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情，转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。他用了许多天马行空，富于想象力的寓言，生动贴切的表达了他的中心思想。在〈秋水〉中，庄子生动地描述了河伯和北海的对话。秋天的时候，黄河河水高涨，河面宽广到甚至无法从这岸分辨对岸的牛马。河伯对此沾沾自喜，以为天下没有比黄河更壮观的景象了。但当河伯顺流东下，来到了北海，看到了一片没有边际的汪洋，比起自己居住的黄河不知大上了多少倍时，就对自己之前的无知和自傲感到惭愧不已。北海便对河伯说道：“没有办法跟住在井底的青蛙谈论海洋之大，这是因为受到所住环境的限制；无法跟夏天的虫子谈论冬天的冰霜，这是因为受到生存时间的限制；而无法跟鄙陋之人谈论真理之道，也是因为受限于他们的教育背景。人受到现实环境的限制是何等大啊！今日你看到了大海，才发现黄河的渺小，然而这看似没有际涯的海洋，在浩瀚无穷的天地之间，跟大仓库里的一粒米又有什么分别呢？”后来后来“井底之蛙”这句成语就从这里演变而出，用来比喻见识浅薄的人。