得曾为有心净踊跃解释 【净主死亡】什么意思？如何解释？

【净主死亡】什么意思？如何解释？  

行事钞‧二衣总别篇：「（一﹑僧祇）僧祇，沙弥边作净，若受具称无岁比丘。若死者，得停十日，更须说净。有人言，真实主亡则失，展转者不失。此未读正律。文明二净俱失，以并非正主。若不知施主存亡，便失净法，不得过十日。（二﹑多论）萨婆多，施主若死，更求净主。除钱宝谷米，一切长财，尽五众边作净。二宝俗施主，亦须十日内更请。（三﹑十诵）十诵，若净施主是弟子，被师呵责者，不得作净，应更净施余人。施主若死，亦须更觅。施主亡者，物不入僧；以财属他别人，假名施也。准此，前展转不须者谬矣。又上文一人为主，不得称二三人，便与五分漫标有违。或是立法令取五众，及至作法，常指一人。善见，若因净施，方便藏匿不还，计直犯罪。故知属本主。」资持记释云：「多论，五众边亦约展转。注二宝者，即真、似也。」（事钞记卷三一‧三○‧一七）