让历史见证未来的意思 惠远寺的历史见证

惠远寺的历史见证  

建寺于清雍正七年（公元1728年）。

当时，蒙古准噶尔部入侵西藏，藏区秩序十分混乱。

为保障七世达赖的安全，清政府特选定乾宁（原泰宁）这块莲花宝地修建寺庙。

清政府专为建寺拨出库银，动用了大量工匠和民工，仿照西方佛寺及内地的形式，修建了规模宏伟，建造独特，金碧辉煌的寺庙。

寺院占地500亩，修建1000余间僧舍。

寺庙建成以后，雍正皇帝钦定寺名，亲书匾额《惠远寺》。

并派专人迎请七世达赖来该寺居住，达赖驻锡该寺达七年之久（公元1728－1735）。

雍正皇帝特派其御弟，时任理藩院主事的果亲王允许、国师章嘉呼图克图邓高惠远寺经办七世达赖返藏事宜。

达赖行前要求将惠远寺交付他继续管理，经允许后，七世达赖留下堪布1人，喇嘛、扎巴70多人守佛颂经。

清政府每年支付白银七百七拾两，作为该寺的香火供奉费（一直到民国末年）。

道光十八年（公元1838年），十一世达赖克珠嘉措诞生于惠远寺附近的下村，并从惠远寺起程，由专人护送去拉萨。

由此，惠远寺的声誉进一步的提高，该寺因享有：“九龙”（代表中央王朝），“九狮”（代表政教合一的西藏地方政府）的崇高尊号而名扬全藏区乃至国内外。

“民改”时，经政府批准惠远寺被确定为保留寺庙，不仅没有受到破坏，还专门留下三十位喇嘛扎巴管理寺庙。

但是，在“文革”期间，惠远寺和宗教陈设全部被查抄，许多无价之宝的文物被毁，除大殿外壳以外，其余的寺庙建筑也被毁。

在党的十一届三中全会以后，恢复和落实了党的正确的民族宗教政策。

1982年，经甘孜州人民政府批准惠远寺为开放寺院，在“级左”时期被占用的寺庙的寺产退还寺庙，国家先后拨款23万余元，对惠远寺进行了维修。

在级左路线中受到冤假错案的上层爱国进步的宗教界人士戈教活佛、牛麦郎加活佛等得到了平反，政治上恢复了名誉。

觅掘找回了将移作猪厩地板的石碑。

现立于殿宇两侧。

石碑共有五座。

计：雍正九年（公元1731年）《御制惠远寺碑》蒙、汉文石刻各一座，《果亲王渝惠远寺奉碑》一座，同治四年（公元1865年）四川候补道史致康《泰宁惠远寺碑记》一座，参差排列，记述了该寺的修建历史。