一切福田从心而觅 欲福田心地--福田心地[一]--安士全白

欲福田心地--福田心地[一]--安士全白  

一句是一篇的，上面述因果的事，是明因果的道理。心地是因，福田是果。世上的儒生不信因果，是因有儒的精神。所以一及善的人家一定有吉，不善的人家，一定有的道理就相信，具到因果又不相信。就好像只知有「日」，不知它就是太。

信因果的人，心中常有畏，有畏就不敢；不信因果的人，心中常常放，常放就所忌。一人怕因果，就有一人行善；人怕因果，就有人行善。一人不怕因果，就有一人造。人不怕因果，就有人造。所以：「人人知因果，天下就太平；人人不信因果，天下就大。」

福田心地

｜恩田－父母和尚

三福田｜功德田－佛菩僧

｜田－困厄人畜

二八福田：

佛　┐　　　　　　

法　｜　

僧　｜　　┌――孝父母

父母｜敬田｜　　　　　　｜―置井

僧┘　　└――恭敬三方便｜―建造梁

｜―平治路

┐　　　┌―事病人

疾病｜　悲田｜―救

畜生┘　　　└―遮

世七事不皆由心造：

短　--　他身死，害生，建造淫祠

　--　一切，戒放生，惜福

多病　--　害生，不恤病苦

少病　--　拜三，惠施

丑陋　--　恚斗诤，遮佛光明，笑人丑陋

端正　--　忍辱柔和，修造佛像，以食施人

威德　--　他物生妒，不能修福

有威德　--　不嫉妒，信不欺

卑　--　己凌人，他物，薄僧尼

尊　--　信奉三，力行善事，己和

　--　悭吝不施，常行

富　--　性喜惠施，不他

智　--　近人，法，吝法不

善智　--　修智慧，近沙，受持正法

十所感正余（十正即是三途，若生在人中，如下文所感二耳）：

┌――｜――多病

｜　　　｜――短命

｜

｜　　　｜――

身三｜――｜――共不得自在

｜

｜　　　｜――妻不良

｜――淫｜――得不意眷

└

┌――妄言｜――多被

｜　　　　｜――他所欺

｜

｜――绮｜――言人受

口四｜　　　　｜――不明了

｜

｜――舌｜――眷乖

｜　　　　｜――族弊

｜

｜　　　　｜――常

└――｜――言多诤

┌

｜――｜――心不知足

｜　　　｜――所求阙

｜

｜――｜――人求短

意三｜　　　｜――被他害

｜

｜　　　｜――生邪家

└――｜――其心谄曲

二十七善果：

豪――事三

大富――布施

――持戒

端正――忍辱

勤修――精

明――智慧

清――歌三

――慈心

不――

悭――狗

狠戾――羊

躁――猕猴

腥臭――

含毒――蛇

慈――虎狼

颛愚――不教他

――人

下使――不

丑黑――遮佛光明

生麋鹿中――怖人

生在中――喜

身生――鞭生

人喜――人喜

常遭官――系生

短小――蔑人

丑陋――喜恚

知――不