尽信书则不如无书是什么意思 尽信书，则不如无书。（战国孟子《孟子·尽心下》全文翻译赏析）

尽信书，则不如无书。（战国孟子《孟子·尽心下》全文翻译赏析）  

尽信书，则不如无书。 出自战国诗人孟子的《孟子·尽心下》 　　 孟子曰：「尽信书，则不如无书。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁者无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。 赏析 　　 「尽信书，则不如无书。」 这是精辟透脱的读书法，要求读者善于独立思考问题。 　　 古往今来，人们关于书已不知有过多少礼赞。的确，书是我们人类拥有专利的恩物，对很多人来说，还是他们崇拜的神圣对象。但是，如果我们完全信书，唯书本是从，轻则使个人成为书呆子，重则形成所谓「本本主义」、「教条主义」和「唯书」的作 风，误人子弟，贻害无穷。 　　 今天，我们强调「实践是检验真理的唯一标准」，说到「尽信书，则不如无书」，似乎也已经是浅显而容易明白的道理了。可是在孟子的时代，这恐怕还是空谷足音吧。其实还用不着推得那么远，只需要想想那些「唯书」、「唯上」的时代，孟子这话也不是随随便便可以引用的。 　　 终于有人说了：「不唯书，不唯上。」于是我们也都可以说「尽信书，则不如无书」了。 　　 尤其值得注意的是，孟子谈到「尽信书，则不如无书」时，所举的例子是《尚书》中《武成》篇的内容，而我们知道，《尚书》作为儒家经典之一，在孔。孟的时代也是有着极其权威性地位的。因此，孟子这种对于权威著作，对经典保持独立思考，勇于怀疑的精神，尤其难能可贵，体现出圣贤人物的治学风范。即便是对于两千多年后的我们来说，也是值得学习的。 　　 更何况，我们今天出版业大大发展。日出一书的出版社已不在少数，书籍汗牛充栋，其负面效应是「无错不成书」，这已成为一个日益引起人们呼吁的社会问题。在这样的情况下，「尽信书，则不如无书」的精神就显得尤其必要。不然的话，可是要出大问题的了。