哈达怎么戴 哈达的历史

哈达的历史  

“哈达”一词，发音上贴近藏语“卡达尔”，蒙古语称“哈达噶”。

一般认为，哈达是元代传入西藏之后传入蒙古草原的。

1247年，萨迦法王八思巴随父萨班·贡嘎坚赞在凉州(今甘肃武威)会见元太宗次子阔端，并在宫廷生活数载。

1260年，元世祖忽必烈继位，封八思巴为国师，统领全国佛教。

1265年八思巴第一次返藏至萨迦寺，并向各大寺院的佛像和高僧敬献了哈达。

据传，当八思巴向拉萨大昭寺的菩萨像敬献哈达时，一旁壁画中的一尊度母也伸出手来，向他讨要一条哈达。

这样，此度母就被称为“卓玛塔尔联玛”，即:“要哈达的度母”。

在民间，哈达还被说成是仙女的飘带。

哈达（蒙古音译：hadag，外蒙发音：Хадаг）是当今藏族蒙古族等民族敬献给贵宾的具有民族特色的珍贵礼物。

哈达与古代汉族“玉帛”中的“帛”类似。

文献记载大禹治水成功，大会天下诸侯，执玉帛与会者万国。

中原的玉帛，“玉”字从王，应指雕刻有王室标记图案“饕餮纹”的玉器，如琮、璜之类；“帛”字从白从巾，意为“白巾”，也意为“顶级丝巾”（因为帛字与伯字发音相同且都以白为声，而伯字从人从白，义为“兄弟排行第一”，则帛也是丝、麻、葛、毛诸多纤维织物中排行第一者，故有“顶级丝巾”之义）。

帛字中的“巾”，在汉语中指长方形的布。

“玉帛”一词的本义是“在共尊帝王为家长的中华大家庭里（以玉表示），天下诸侯相互礼敬对方为兄长（以帛表示）”，引申义为“兄弟部族亲如一家”。