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哥舒翰的评价 哥舒翰一生仗義豪邁,在人生的關鍵時刻,為何慫了?

火烧 2022-05-24 14:04:05 1055
哥舒翰一生仗義豪邁,在人生的關鍵時刻,為何慫了? 大唐名將哥舒翰的一生可謂毀譽參半。譽在他為人仗義,作戰勇猛;毀則是面對安祿山時,竟然屈膝投降,以致晚節不保。哥舒翰的結局,令支持他的仁人志士們著實扼腕

哥舒翰一生仗義豪邁,在人生的關鍵時刻,為何慫了?  

大唐名將哥舒翰的一生可謂毀譽參半。譽在他為人仗義,作戰勇猛;毀則是面對安祿山時,竟然屈膝投降,以致晚節不保。

哥舒翰的結局,令支持他的仁人志士們著實扼腕歎息,讓李白、杜甫這些寫詩支持他的粉絲們情何以堪。這個結局與他本人的形象形成了劇烈的反差,讓人從感情上難以接受。

就像當年的汪精衛,年輕時滿腔熱血,一介書生,竟謀劃刺殺攝政王載灃,失敗被俘後,發出“引刀成一快,不負少年頭”的激昂陳詞,令無數熱血青年為之折服。但面對日寇時,他卻徹底慫了。

反觀哥舒翰,四十歲之前,一直是個徹徹底底的紈絝公子,但隨著父親的去世,以及一位不知姓名的長安縣尉的不禮對待,他仿佛突然長大,所謂浪子回頭金不換,四十多歲的哥舒翰“慨然發憤折節,仗劍之河西。”(《舊唐書·哥舒翰傳》)在河西節度使王倕手下當了一名新兵。

從此之後,大唐對抗吐蕃的前線處處都有哥舒翰的身影,他善使長槍,用手中長槍搭在敵軍肩上,一聲爆呵,將其挑下馬來,是哥舒翰的標準動作,他的身後還有一個名叫左車的家奴,專門負責收割敵人首級。戰鬥結束,映著夕陽的余暉,主仆二人滿載著敵軍人頭,凶神惡煞般回到營帳,戰士們無不肅然。

這是一種刀尖舔血的生活,一種腦袋別在褲腰帶上,隨時可能送命的生活,過慣了這樣生活的人,該有怎樣的豪邁情懷?他會怕死?

哥舒翰的上司王忠嗣,當時威震天下,又是唐玄宗的義子,玄宗下令讓他攻打易守難攻的軍事要塞石堡城,但王忠嗣體恤將士生命,不想強攻,竟抗旨不尊。玄宗大怒,將其抓回長安三司會審,宰相李林甫也落井下石。

王忠嗣性命堪憂,而哥舒翰,隻身前往長安,冒著得罪皇帝,得罪宰相的風險,為上司求情。史稱“翰叩頭隨之而前,言詞慷慨,聲淚俱下”,一路磕著頭追著憤怒的玄宗,終於救下了王忠嗣一命。

從小熟讀《左傳》的哥舒翰,對忠義仁孝感觸必深,能夠仗義到冒著生命危險營救上司,這樣的人,面對安祿山時,怎會屈膝?

哥舒翰仗義豪邁,被俘有什麽可怕,按照他的性格,當抱著殺了哥舒翰,還有後來人的心態,與安祿山對抗到底;當像文天祥一樣,留取丹心照汗青。那麽,在這樣一個人生的關鍵時刻,他為何慫了?

綜合他的經歷來看,我認為哥舒翰是傷了心,對朝廷絕望了。

首先是朝廷的內耗。這件事還要從王忠嗣事件說起:攻打石堡城這件事情,並沒有那麽嚴重,王忠嗣只是不想強攻,想通過其他途徑解決,只需對玄宗言明,好歹也是義父義子關係,並不會生出那麽大的嫌隙。但是,壞就壞在奸相李林甫的挑唆上。

李林甫當時十分忌憚腰掛四鎮節度使大印的王忠嗣,怕他入朝為相,搶了自己的飯碗。所以百般誣陷,奏報玄宗說,王忠嗣企圖擁立太子謀逆,才使問題嚴重化。

哥舒翰的评价 哥舒翰一生仗義豪邁,在人生的關鍵時刻,為何慫了?

哥舒翰救下王忠嗣後,對李林甫便埋下了仇恨的種子。當時,楊國忠崛起,與李林甫鬥得不可開交,敵人的敵人就是朋友,於是哥舒翰與楊國忠結成了同盟,一起誣陷李林甫與突厥叛將阿布思勾結謀反。使李林甫落了個不得好死的下場。之後,楊國忠又與哥舒翰一起對抗安祿山。大唐的政局,就在這樣的內耗中一步步走向了危局。

安史之亂爆發後,高仙芝與封常清沒能抵擋住漁陽突騎,哥舒翰臨危受命,鎮守潼關。此時,朝廷上下本該同仇敵愾,先乾掉安祿山這個叛徒。但此時的楊國忠仍不安分,還想著內鬥。

因為,哥舒翰鎮守潼關的二十萬大軍,是長安拿得出來的所有力量,楊國忠擔心重兵盡在哥舒翰之手,如果他率兵西指,或者擁兵自重,脅迫朝廷,豈不是第二個安祿山!

於是,楊國忠便在後方搞起了小動作,招募了兩支兵馬,意圖防備哥舒翰。哥舒翰一聽就火了:“都什麽時候了,還在掣老子的肘!”

無休不止的內耗,使哥舒翰傷了心。

其次是玄宗的戰略。為了誘使哥舒翰出戰,敵將崔乾佑放出了煙霧彈,說他的部下只有四千老弱病殘。但是,就這麽一個連鬼都騙不了的情報,唐玄宗卻抓住不放,一天十幾道令牌,強迫哥舒翰出站。

誰不想平定叛亂,老皇帝難道昏了頭,以為安祿山的漁陽突騎是紙糊的!還不能不聽,如不出戰,下場比王忠嗣更慘。於是,哥舒翰在不得已的情況下,慟哭出關,才發生了後來的慘敗被俘。

當哥舒翰屈膝於安祿山面前時,並不是怕了這個令人厭惡的安胖子,而是敗在了朝廷無休止的內耗中,敗在了老皇帝昏聵的決策中。

功是功,過是過。安史之亂後,大唐沒有忘記哥舒翰,仍追封他為太尉,諡號“武湣”,表達了對他未能使國免除兵亂的不滿,很是貼切。(文:熊魚自笑)

淺見寡識,以就正於方家。

參考資料:《新唐書》、《舊唐書》、《資治通鑒》。

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