爱学记
思潮碰撞
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从呼市杀人案看调整土地承包政策的必要性
呼市杀人案引发对土地承包政策的反思，案件因承包地纠纷引发，反映出政策执行不力与农民权益受损问题，呼吁政策调整以避免类似悲剧。
农村土地纠纷 土地承包政策 农村税费改革 法院判决执行 呼市杀人案 承包地流转 -
蔚严春：在阶级社会里根本就不存在普世价值观
文章探讨阶级社会不存在普世价值观，批判资本主义价值观本质，强调马克思主义视角下的阶级分析与社会公平。
分析 资本主义 马克思主义 批判 阶级社会 普世价值观 -
毛主席全面发展科学社会主义理论到全新境界的最显著成果
文章重点阐述毛主席在科学社会主义理论上的原创贡献，特别是预防社会主义社会变质的理论与实践，分析其对苏联教训的总结与中国特色社会主义道路的探索。
科学社会主义 毛主席 理论创新 社会主义变质 防腐斗争 防修实践 -
还五行、阴阳的本来面目
文章探讨五行与阴阳的起源，揭示其源于奴隶社会生产实践的朴素唯物主义思想，强调其对自然规律的反映及对社会生活的指导意义。
唯物主义 自然规律 奴隶社会 阴阳理论 五行起源 朴素哲学 -
郝贵生|牧羊老汉的回答点明了两个时代的本质特征和区别 10、如何搞好党的建设?大民：老百姓富了之后还想要什么？
文章通过牧羊老汉的回答，揭示毛主席时代与邓小平时代的本质区别，强调公平、官员清廉与贫富差距问题，引发对两个时代的深刻思考。
毛主席时代 贫富差距 公平 邓小平时代 牧羊老汉 社会特征 -
世上本无所谓价值独立的公知
文章探讨西方‘独立知识分子’概念对中华文明的冲击，指出其神话如何颠覆传统价值观，导致文化断裂与尊严丧失，强调反思‘独立’概念的真伪与影响。
文化霸权 西方话语权 价值独立公知 文明冲击 知识分子神话 中华文明断裂 -
张文木丨传统文化中的“天下为公”不涵盖马克思主义语境中的“无产阶级”
文章探讨传统文化中‘天下为公’与马克思主义‘无产阶级’概念的差异，分析其历史背景与社会结构，揭示两者在公有制与私有制上的本质区别。
传统文化 马克思主义 无产阶级 私有制 公有制 天下为公 -
人民公社平等在什么地方？
文章探讨人民公社时期的平等是否真实存在，指出作者对历史的片面理解，强调粮食产量增长与人口变化的关系，揭示真正实现吃饱饭的关键因素。
人民公社 农村发展 历史事实 农民生活 粮食产量 平等 -
评郝贵生某文的前部分
本文针对郝贵生关于文化本质及中国传统文化的论述进行评析，重点讨论文化定义的层次与社会意识形态的性质，指出其观点存在谬误，强调文化应为人类创造的物质与精神财富总和。
文化本质分析 传统文化本质 社会意识形态讨论 郝贵生文章评析 文化定义争议 文化三层次探讨 -
离开唯物辩证法讲唯物史观逻辑产生的谬误
文章指出离开唯物辩证法单独讨论唯物史观逻辑会导致错误，尤其在落后国家是否能搞社会主义的问题上，出现片面看待历史阶段的谬误，影响社会主义实践与公有制主体地位。
社会主义实践 公有制主体地位 唯物辩证法应用 唯物史观逻辑谬误 落后国家社会主义 历史阶段超越
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