边境安全战略纵深
-
死后发什么告 人死後世何不回告?
人死後世何不回告? 在《阿含》卷七《弊宿》中,述了一批人死的故事。:有一少女迦,迦佛弟子,已阿果,迦佛逝世後,迦五百比丘游至北印拘的斯波(酉+盆)村。村子有叫弊宿的者,是村的婆祭司,“常”,反婆教的回
中国不惹事不怕事 美日安保条约争议 边境安全战略纵深 -
人死后的世界才是真的 人死後若有世,何不有人回告?
人死後若有世,何不有人回告? 佛正一卷西域沙竺昙 【白文】 一天,佛和弟子在只城外的一大下休息,有一位新出家的比丘名叫正,心正在琢磨一:佛人死有後世,什不有人回告呢?我要一下佛陀。口佛
中国不惹事不怕事 边境安全战略纵深 延安高新园区 -
121121河北工业大学《当前的国内外形势与中国的历史任务》(中) 当前的国内外形势和中国的历史任务
文章围绕中国安全观的三个误区展开,分析传统安全观局限、现实安全观误区及双赢说法的虚伪性,强调大国责任应以人民为中心,批判盲目救美行为,体现中国历史任务与安全观的深层思考。
中国安全观误区分析 双赢说法批判 救美国救中国 边境安全战略纵深 现实安全观误区 大国责任与人民责任
爱学记
微信收款码
支付宝收款码