毛泽东佛学
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不应得的利益的意思 四种行不应行什么意思?如何解释?
四种行不应行什么意思?如何解释? 四种行不应行 俱舍论十六卷十三页云:论曰:总有四种行不应行,皆得名为欲邪行罪。一、于非境行不应行。谓行于他所摄妻妾,或母或父或父母亲,乃至或王所守护境。二、于非道行不
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不应得的利益的意思 应作及不应作什么意思?如何解释?
应作及不应作什么意思?如何解释? 应作及不应作 瑜伽九十九卷八页云;云何应作?谓若于彼,由不作故,及加行故;便成毁犯。此所应作,略有五种。一、于村邑所应作事。二、于道场所应作事。三、于善品所应作事。即
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不应得的利益的意思 唯新熏种不应道理什么意思?如何解释?
唯新熏种不应道理什么意思?如何解释? 唯新熏种不应道理成唯识论二卷十一页云:若唯始起;有为无漏无因缘故;应不得生。有漏不应为无漏种。勿无漏种、生有漏故。许应诸佛有漏复生;善等应为不善等种。分别论者、虽
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不应得的利益的意思 我不应思议什么意思?如何解释?
我不应思议什么意思?如何解释? 我不应思议 如思我有无成二过失中说。
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不应得的利益的意思 应施不应施什么意思?如何解释?
应施不应施什么意思?如何解释? 应施不应施 瑜伽三十九卷二页云:又诸菩萨,非无差别以一切种一切内外所有施物,施诸众生。是诸菩萨,以其种种内外施物,于诸众生,或有施与,或不施与。云何施与?云何不施?谓诸
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评《我心目中的国学大师》兼论【佛教的济世观】
文章评述《我心目中的国学大师》,探讨南怀瑾对传统文化的贡献及佛教济世观,分析毛泽东与佛学关联,强调文化影响与思想体系的重要性。
文化影响 国学大师 南怀瑾 佛教济世观 毛泽东佛学 转轮圣王