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可攻可守是啥意思 三十六受什么意思？如何解释？
三十六受什么意思？如何解释？ 三十六受 如受蕴差别中说。
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五作六受的意思是什么 六受什么意思？如何解释？
六受什么意思？如何解释？ 六受 如受蕴差别中说。 二解 法蕴足论九卷十一页云：复有六受，说为受蕴。谓眼触所生受，耳鼻舌身意触所生受。云何眼触所生受？谓眼及色为缘，生眼识。三和合故，生触。触为缘故，生受
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可攻可守是啥意思 五受什么意思？如何解释？
五受什么意思？如何解释？ 意思为：吾人的心识领纳外境时所产生的五种感受，即忧受、喜受、苦受、乐受、舍受。
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五作六受的意思是什么 五受根什么意思？如何解释？
五受根什么意思？如何解释？ 五受根 瑜伽十四卷十七页云：又有五法，令诸有情，受爱非爱业果异熟；烦恼身心，具摄众苦。谓苦、乐、忧、喜、舍。 二解 俱舍论三卷五页云：颂曰：身不悦，名苦；即此悦，名乐。及三
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五作六受的意思是什么 受有六种什么意思？如何解释？
受有六种什么意思？如何解释？ 受有六种 如受自性中说。
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五作六受的意思是什么 受有五种什么意思？如何解释？
受有五种什么意思？如何解释？ 受有五种 大毗婆沙论一百十五卷一页云：所说受名，总有五种。一、自性受，二、现前受，三、所缘受，四、相应受，五、异熟受。自性受者：如说三受。谓乐受、苦受、不苦不乐受。现前受
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五作六受的意思是什么 三受分五什么意思？如何解释？
三受分五什么意思？如何解释？ 三受分五 成唯识论五卷十四页云：或总分五。谓苦乐忧喜舍。三中苦乐各分二者；逼悦身心，相各异故。由无分别，有分别故。尤重、轻微、有差别故。不苦不乐不分二者；非逼非悦，相无异
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