莫言低俗艺术特色
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大民:莫言为什么热衷于亵渎神圣
本文深入分析莫言文学中亵渎神圣的表现,探讨其乡村文化根源与艺术特色,涉及低俗表达、历史解构及争议评价,揭示其文学观念与主流价值观的冲突。
莫言文学亵渎神圣分析 莫言乡村文化影响 莫言低俗艺术特色 莫言解构历史评价 莫言文学争议解读 莫言艺术风格探讨 -
拈起 宗门拈古汇集什么意思?作何解释?
宗门拈古汇集什么意思?作何解释? 四十五卷。清代僧白巖净符编。康熙三年(1664)刊行。收于卍续藏第一一五册。编集自佛祖至南岳下三十三世、青原下三十六世诸师之拈提、机缘;系自宗门统要续集,集录宋、元以
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诸天最强大佬 中国古代的3个女婿,1个成仙1个成圣1个有权有钱,他们都是谁
中国古代的3个女婿,1个成仙1个成圣1个有权有钱,他们都是谁 今天我们来聊一聊中国古代的三个女婿,说到这个大家可能马上会想到金龟婿,对,但另两个大家知道不?另外两个其实就是乘龙佳婿和东床快婿。我们按照
中国故事传播 莫言低俗艺术特色 -
纵横诸天的武者 宗门摭英集什么意思?作何解释?
宗门摭英集什么意思?作何解释? 凡三卷。宋景祐五年(1038),越州超化禅院住持惟简集录。皇祐年间,于杭州刻印,其后且传入高丽,并于高宗四十一年(1254),由高丽大藏都监加以重刊。然其后数百年间,本
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大染坊续集 续集宗门统要→什么意思?作何解释?
续集宗门统要→什么意思?作何解释? 请参阅 宗门统要续集
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纵横诸天的武者 佛有病不念佛求邪神容易招妖魅鬼
佛有病不念佛求邪神容易招妖魅鬼 天神,不得善,妖魅日,鬼屯。《阿事佛吉凶》:“若有疾病,了不念佛,便呼巫,卜祠祀,乞邪神,天神,不得善,妖魅日,鬼屯,令之衰耗,所向不。世罪人,非佛弟子!死入泥犁,百毒
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