爱学记
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三谛圆融 因果圆融与即本即始
因果圆融与即本即始 因果圆融与即本即始中国佛学越往后，越趋合流，这也是一个表现，即从起先的倡本倡始，谈因说果，最后因果圆融，本始相即。这个思想主要体现在隋唐几个佛教宗派中。天台宗的智者大师即主佛性通因
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三谛圆融 圆融门行布门什么意思？作何解释？
圆融门行布门什么意思？作何解释？ 合称为圆融行布。乃华严宗之教义。从菩萨至佛果之修行阶位，就其意义可分为二门，即初后相即，称为圆融；初后次第，称为行布。系华严经所说，华严宗之所判。自第二会名号品至第六
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