爱学记
司马南
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司马南：评南方周末的“国家与社会关系不正常”？
司马南针对南方周末评论员提出‘国家与社会关系不正常’的言论进行评论，指出其背后动机及概念滥用问题，强调国家与社会关系的正常化需基于事实与定义，而非主观臆断。
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司马南：炎黄春秋，信史乎？
司马南文章质疑炎黄春秋关于大饥荒数字的准确性，指出其算法问题与政治导向，强调事实需计算而非主观臆断，引发对历史数字与政治大是大非的讨论。
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司马南：给南方报业集团“大当家的”一则建议
司马南批评南方报业集团评论存在普世价值误导，指出郭光东博客内容偏狭，评论文章阴阳怪气，影响舆论导向，呼吁关注其评论问题。
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一论南方周末“爱国不是因为共产党领导”的错误导向
文章批评南方周末关于爱国与共产党领导关系的错误导向，司马南指出其观点缺乏历史正当性，引发文化讨论与评论。
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司马南：换角度，不是屁股底下换板凳
司马南批评吴稼祥为达赖喇嘛台湾之行辩护，认为其换角度并非真正理解问题，而是回避批评。文章指出吴稼祥对达赖行为的解读存在偏颇，引发争议。
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司马南：我们到底信谁呢？
司马南指出所谓‘0.4%掌握70%财富’数据为假，源自互联网流传，缺乏权威出处。文章质疑媒体引用不实数据，呼吁寻找真实权威信息。
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司马南：建设银行启用塔利班的鸡毛信？
司马南揭露建行扣款问题，投诉长达48天未解决，质疑银行服务态度与效率，称建行回复如鸡毛信般迟缓，引发对银行短视与贪婪的讨论。
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司马南：最短的一篇博文
司马南发表一篇最短博文，强调其他文字多余，内容涉及新疆历史与分裂问题，回顾相关事件与治理策略，提供深度分析。
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司马南：读“迈克尔-杰克逊身后程序”
文章通过司马南解读迈克尔杰克逊的遗嘱程序，强调遗嘱的重要性与可操作性，分析其遗产分配与监护安排，提醒读者重视身后事规划，避免纠纷。
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司马南：市场弄疯了和尚
司马南批评少林寺方丈释永信穿高价袈裟，质疑僧人是否应高消费，反思佛教修行与市场原教旨主义的冲突，呼吁保持佛门清净。
司马南 少林寺 市场影响 精神修行 司法评论 耶稣袈裟
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