人性异化分析
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朱江:刀郎的“马户又鸟”,剑指资本主义,你理解吗?
刀郎《罗刹海市》以‘马户又鸟’直指资本主义撕裂人性,批判私利为王、金钱至上导致社会原子化与道德崩坏,揭示人类根本问题。
资本主义批判 罗刹海市 刀郎马户又鸟 社会撕裂现象 人性异化分析 人类根本问题 -
盼的作者简介 题太白山隐者原文|翻译|赏析_原文作者简介
题太白山隐者原文 翻译 赏析_原文作者简介 题太白山隐者 [作者] 项斯 [朝代] 唐代 高居在幽岭,人得见时稀。写箓扃虚白,寻僧到翠微。扫坛星下宿,收药雨中归。从服小还后,自疑身解飞。《题太白山隐者
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铜山城 秋晚铜山道中宿隐者原文|翻译|赏析_原文作者简介
秋晚铜山道中宿隐者原文 翻译 赏析_原文作者简介 秋晚铜山道中宿隐者 [朝代] 唐代 我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。喜于无声地,暂傲羲
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盼的作者简介 隐者原文|翻译|赏析_原文作者简介
隐者原文 翻译 赏析_原文作者简介 隐者 [作者] 张籍 [朝代] 唐代 先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。《隐者》作者张籍简介张籍(约7
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隐者不遇的 《送隐者》赏析
《送隐者》赏析 送隐者一绝 杜 牧 无媒径路草萧萧, 自古云林远市朝。 公道世间唯白发, 贵人头上不曾饶。 杜牧诗鉴赏 南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》云:“牧之云:‘无媒径路草萧萧,自古
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盼的作者简介 寄旧山隐者原文|翻译|赏析_原文作者简介
寄旧山隐者原文 翻译 赏析_原文作者简介 寄旧山隐者 [作者] 姚合 [朝代] 唐代 别君须臾间,历日两度新。念彼白日长,复值人事并。未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。奈何道未尽,出山最
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隐者自怡悦 長安逢隱者
長安逢隱者 原文 征車千里至,碾遍六街塵。向此有營地,忽逢無事人。 昔時顏未改,浮世路多新。且脫衣沽酒,終南山欲春。 譯文暫無譯文
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隐者不遇的 過嵩陰隱者
過嵩陰隱者 原文 當門看少室,倚杖復披衣。每日醒還醉,無人是與非。 架書抽讀亂,庭果摘嘗稀。獨有江南客,思家未得歸。 譯文暫無譯文
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五峰周新国 五峰隱者
五峰隱者 原文 煙霞壁立水溶溶,路轉崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈澗月, 山羊投石掛巖松。高齋既許陪云宿,晚稻何妨為客舂。 今日見君嘉遁處,悔將名利役疏慵。 譯文暫無譯文
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隐者不遇的 題懸溜巖隱者居
題懸溜巖隱者居 原文 世人如要問生涯,滿架堆床是五車。谷鳥暮蟬聲四散, 修篁灌木勢交加。蒲葵細織團圓扇,薤葉平鋪合遝花。 卻用水荷苞綠李,兼將寒井浸甘瓜。慣緣嶮峭收松粉, 常趁芳鮮掇茗芽。池上樹陰隨浪
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