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万法唯识识外无境 摄境从识体什么意思？如何解释？
摄境从识体什么意思？如何解释？ （术语）法相宗四重出体之一。见出体条附录。
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万法唯识识外无境 成就四法能随悟入唯识无境什么意思？如何解释？
成就四法能随悟入唯识无境什么意思？如何解释？ 成就四法能随悟入唯识无境 摄论二卷五页云：诸义现前分别显现，而非是有；云何可知？如世尊言：若诸菩萨、成就四法；能随悟入一切唯识，都无有义。一者、成就相违识
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万法唯识识外无境 根境识什么意思？作何解释？
根境识什么意思？作何解释？ 又作根尘识。即有发识取境之作用者，称为根；所缘者，称为境；能缘者，称为识。五根、五境、五识等，称为前十五界；六根、六境、六识等，则称十八界。例如眼识以眼根为所依，色境为其所
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静中见真境 淡中识本然 摄境从识体什么意思？作何解释？
摄境从识体什么意思？作何解释？ 法相宗所立四重出体之一。又作摄余归识体、摄境从心体。境，指色等之境；识，指心识。摄一切所缘之境，归于能缘之心识，即万法唯识，举心识为事物之本所。〔成唯识论述记卷一、大乘
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西江月·乌有之乡
文章以毛泽东《西江月·井冈山》为蓝本，改编为《西江月·乌有之乡》，鼓励乌有之乡同志面对攻击保持坚定。内容结合历史与现实，突出精神力量与团结抗争。
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