五百年来谁著史
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修习什么意思?如何解释?
修习什么意思?如何解释? 修习 瑜伽三十七卷二十三页云:修习者:谓于止举舍相,正审观察为先,深心欣乐;修止举舍。
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天下兴亡事,江河万古流:韩毓海谈五百年来谁著史
文章围绕五百年历史变迁,探讨谁在书写历史,结合江河万古流的意象,展现历史与文化的延续,强调历史观与文化传承的重要性。
历史观 韩毓海 文化传承 历史书写 五百年来谁著史 江河万古流 -
天下兴亡事,江河万古流:韩毓海谈五百年来谁著史
文章围绕五百年历史书写展开,探讨历史由谁书写,强调江河文明的延续与文化传承,突出韩毓海对历史观的深刻见解。
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天下兴亡事,江河万古流:韩毓海谈五百年来谁著史(一)
文章围绕五百年历史展开,探讨谁在书写历史,结合江河万古流与天下兴亡事,深入解析历史变迁与文化传承,展现韩毓海对历史的独特见解。
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萧武:从陆地中国走向海洋中国
文章探讨中国从陆地走向海洋的贸易体系演变,分析鸦片战争背后的真实原因,结合《五百年来谁著史》与韩毓海研究,揭示中国在国际贸易中的历史地位与影响。
鸦片战争原因分析 五百年来谁著史 韩毓海研究 中国与世界贸易体系 海洋中国发展 银本位与贸易体系 -
韩毓海:破解今天的难局,还得回到马克思
韩毓海通过《马克思的事业》探讨马克思真精神,回应时代挑战,分析资本主义制度创制与历史变迁,强调回归马克思主义实践对解决当代问题的重要性。
马克思主义实践 资本论解读 韩毓海 马克思思想 五百年来谁著史 破解当代难题 -
绪形康:世界历史的结构与再认识——评韩毓海《五百年来谁著史》
文章评论韩毓海《五百年来谁著史》与柄谷行人《世界史的结构》,探讨16世纪以来中国在世界历史中的位置,分析两书对世界历史结构的再认识与学术影响。
韩毓海 中国与世界历史 柄谷行人 五百年来谁著史 绪形康 世界史结构 -
韩毓海:国家与基层社会--《五百年来谁著史》第三版序
本文围绕《五百年来谁著史》第三版序,深入探讨国家与基层社会关系,结合康德、列宁、大同书等理论,分析现代经济危机与历史发展路径,强调理论对现实的指导意义。
五百年来谁著史 中国方法 国家与基层社会 康德与列宁 大同书理论 现代经济危机 -
韩毓海:漫谈中国道路
文章围绕中国道路与人间正道展开,探讨中国发展经验与未来方向,结合韩毓海等学者观点,分析历史与现实的关联,强调中国共产党在其中的关键作用。
中国模式 韩毓海 人间正道 中国道路 五百年来谁著史 龙兴 -
我从《五百年来谁著史》学到的
文章通过阅读《五百年来谁著史》揭示西方现代性对中国的误导,强调中华文化的伟大与历史贡献,批判盲目西化,提倡文化自信与历史正视。
历史真相 小农经济 中华文化复兴 郑和下西洋 五百年来谁著史 西方批判