解决中国腐败-爱学记

解决中国腐败

缘识赏析本识中种容作三缘生现分别什么意思？如何解释？

本识中种容作三缘生现分别什么意思？如何解释？本识中种容作三缘生现分别成唯识论八卷五页云：本识中种，容作三缘，生现分别。除等无间。谓各亲种，是彼因缘。为所缘缘于能缘者。若种于彼，有能助力；或不障碍；
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宸汐缘祸斗献出五识无可缘识现可得智什么意思？如何解释？

无可缘识现可得智什么意思？如何解释？无可缘识现可得智世亲释四卷十一页云：无所缘识现可得智者：谓现见有虽无所缘而识得生；如过去等。无性释四卷十七页云：无所缘识现可得智等者：过去、未来、皆非实有。此与
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缘识赏析名色缘识什么意思？如何解释？

名色缘识什么意思？如何解释？名色缘识瑜伽九卷十三页云：又此异熟识，即依名色而转。由必依托六依转故。是故经言：名色缘识。俱有依根，曰色。等无间灭依根，曰名。随其所应，为六识所依。依止彼故；乃至命终，
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缘识赏析名色与识更互为缘什么意思？如何解释？

名色与识更互为缘什么意思？如何解释？名色与识更互为缘瑜伽十卷十七页云：问：已说一切支非更互为缘；何故建立名色与识、互为缘耶？答：识于现法中，用名色为缘故；名色复于后法中，用识为缘故。所以者何？以于
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识缘名色什么意思缘无识什么意思？如何解释？

缘无识什么意思？如何解释？缘无识瑜伽五十二卷二页云：复有广大言论道理，由此证知有缘无识。谓如世尊微妙言说，若内、若外、及二中间，都无有我。此我无性，非有为摄，非无为摄；共相观识，非不缘彼境界而转。
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缘识赏析行望识为三种缘什么意思？如何解释？

行望识为三种缘什么意思？如何解释？行望识为三种缘瑜伽十卷九页云：问：云何应知诸行望识为三种缘？答：由能熏发彼种子故；为俱有缘。次后由彼势力转故；为无间灭生起缘。由彼当来果得生故；为久远灭引发缘。
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缘识赏析名色与识更互为缘证什么意思？如何解释？

名色与识更互为缘证什么意思？如何解释？名色与识更互为缘证成唯识论三卷二十一页云：又契经说：识缘名色，名色缘识。如是二法，展转相依；譬如芦束，俱时而转。若无此识；彼识自体，不应有故。谓彼经中，自作是
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缘识赏析识缘名色名色缘识什么意思？如何解释？

识缘名色名色缘识什么意思？如何解释？识缘名色名色缘识世亲释三卷三页云：谓世尊言：识缘名色，名色缘识。此中识缘名者：谓六识中非色四蕴。识缘色者：谓羯逻蓝。若不说有阿赖耶识；何等名为名色缘识。由依名色
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识缘手机怎么样眼识所缘什么意思？如何解释？

眼识所缘什么意思？如何解释？眼识所缘瑜伽一卷六页云：彼所缘者：谓色；有见有对。
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宸汐缘祸斗献出五识识缘名色什么意思？如何解释？

识缘名色什么意思？如何解释？识缘名色瑜伽九卷十三页云：又五色根、若根所依大种、若根处所、若彼能生大种、曰色。所余、曰名。由识执受诸根，堕相续法，方得流转。故此二种、依止于识，相续不断。二解　瑜伽
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