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    即心即佛——禅门公案(十九) 明州大梅山法常禅师者,襄阳人也,姓郑氏,幼岁从师于荆州玉泉寺。初参大寂(无所住注︰马祖道一禅师),问:“如何是佛?”大寂云:“即心是佛”。师即大悟。唐贞元中居于天台山余姚

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    禅门公案:老僧只管看 禅门公案——老僧只管看 问:“二龙争珠,谁是得者?” 赵州禅师曰:“老僧只管看。” 赵州禅师(778~897),法号从谂,是禅宗史上一位震古烁今的大师。他幼年出家,后得法于南泉普

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    禅味——禅门公案(十七) 唐朝时,有一位懒瓒禅师隐居在湖南南岳的一个山洞中,曾写了一首诗,表达他的心境:“世事悠悠,不如山丘,卧藤萝下,块石枕头;不朝天子,岂羡王侯?生死无虑,更复何忧?“这首诗意,已

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    禅门公案精解百则 关于禅门公案的几个问题作为最富有中国文化特色的一种佛教宗教派别,禅宗已在中国流传1400多年。唐宋以后,禅宗几乎成为中国佛教的代名词,对政治、经济、思想文化构成巨大影响。禅宗很早即传

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    禅门公案与民间故事 上一期,我们讲了“道教公案”,这次我们要谈谈在中国宗教史上影响最大的佛教公案。宋代文字禅的最大特点是绕路说禅,禅师说禅决不直截了当,而以不点破为原则。佛教的看话禅更是强调活句和死句

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