蒋公“三哭”论

蒋公“三哭”论　　

近来，在凤凰网刊载的抗日战争初期国民党当年守备上海的一位军副参谋长的会议透露的历史真实史料中，看到了蒋介石的“三哭”，可谓弥足珍贵，受益匪浅。于是萌发了论一论蒋公“三哭”的文章，也许对历史与现实的昨天、今天与明天都会有些昭示。　　

他是这样记述的：“退守到台湾以后，不论大小国民党官员，还是普通的国民党党员，包括蒋介石、蒋经国，都曾进行过反思。”　　

“其他不说，就说　1949年8月17日　我在台湾参加“革命实践研究院”第一期受训时，蒋介石给我们作“军人魂”报告，他在总结溃败大陆的历史教训时，就在我们面前哭了三次。第一次是骂桂系逼他，不让他背水一战，连他与南京共存亡的机会都没有，说着说着就泪流满面哭起来了；第二次是哭美国人逼他去流亡，他说他是一个中国人，连在大陆生存的条件都不具备了，搞成这样；第三次哭，说是为我们而哭，他说：“你们都是败兵之将，就这样跟着我，我有罪啊!”　　

看来，哭也是有辩证法的。不管是谁，哭是绝对的，不哭是相对的；而黎民百姓的哭与帝王将相的哭，虽有其共性，但也有个性；又比如，没有无缘无故的哭，是绝对的，而有缘有故的哭，或者为谁而哭、为什么事而哭，就又是相对的。对一代枭雄蒋介石来说，其三哭就充满了辩证法和方法论。也即是说，他的“三哭”，哭出了个性，哭出了技巧，哭出了政治，真真的是蒋公的三哭，而不是别的公的三哭。别看他本人是个有神论者，但其“三哭”却颇具浓厚的唯物论的色彩。　　

八年抗战、三年内战，国军死伤官兵几百万，不见蒋公一哭；山河破碎，祖国沦陷，战乱频仍，生灵涂炭，也不见蒋公一哭；以退为进，两番‘下野’，奉化祭祖，还不见蒋公一哭，为何败退台湾，偏安一隅，与下属反思时却‘痛心疾首’，连哭三番呢？　　

窃以为，蒋公三哭，非为‘国’为‘公’之“忠哭”，而实为为家为己之私哭；非为悔为魁之‘正哭’，而实为揽功诿过之‘奸哭’也哉！　　

桂系李、白，真心抗战，台儿庄大捷，灭倭寇万余，声震华夏，何错、何罪之有？蒋介石安内攘外，假借抗日，铲除异己，战略失败，祸国殃民，有何面目责桂系之过，护己千古之罪呢？　　

蒋介石认贼作父，偏师借美，言听计从，甘做美帝的儿总统，处心积虑，机关算尽，残忍之极，剿灭异党，杀戮志士，三年内战，血染河山，又有何面目反目主子，责骂‘友邦’呢？　　

大势已去，以将帅之妻儿，先行裹挟台湾；不从者，或杀、或刮，实非部署愿往，实出无奈而背井离乡，妻离子散，天各一方，既背分裂祖国之恶名，又负不仁不义之廉耻，一句“你们都是败兵之将，就这样跟着我，我有罪啊!”真刘备摔孩子，假意买人心，最是‘奸哭’之经典尔！　　

正所谓“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”；还有道“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。不是“东风不与周郎便”，而是“失民心者失天下”！一个彻头彻尾的奸雄，直到临死也不忘“负天下人”，真是死不悔改，万年遗臭！