闲扯一些让我看不懂的现象
文章围绕清明节纪念毛主席被抢花圈事件展开,质疑政府干预与民主法治的矛盾,同时涉及艾未未事件及西方干涉,引发对法律与人权的讨论。
我始终不明白,广大劳动人民利用清明节之际缅怀一个曾经帮助中国人民脱离苦海的,现在仍然受到宪法赋予神圣地位不可动摇的伟人,有什么错?为什么当地政府动用国家机器强行把花圈抢走呢?
另人觉得可笑而悲哀的是,自发纪念的人民用《没有共产党就没有新中国》来感谢毛主席以及中国共产党的时候,而另一方面所用来纪念的花圈却被共产党执政下的国家机器而抢走,难道这不是世界性的笑话吗?
试问石家庄党政领导,难道纪念毛主席有错吗?你们究竟在害怕什么?
右派笑了,普世派也笑了,只有左派哭了,这个世道真是起码的良知都丢了,还能指望会好起来吗?
学习西方民主,民主作风岂能用调查问卷来代替严肃的法律?难不成以后每一个杀人犯在判刑前期,都要发500份调查问卷来决定该杀人犯的命运吗?我以为,这也太麻烦了,倒不如废止死刑吧,省的浪费纳税人的钱。
在这个时候,那些天天喊着中国一定要“以法治国”,为什么要帮助药家鑫开脱罪责?你们高喊的以法治国表现在哪里?药家鑫不死,中国的法律还能叫法律?用“法”来决定,还是以“人”来决定,如用“人”来决定,那以后再高喊法律尊严,我觉得有点恶心!
艾未未被抓了,因为经济问题,无论是否属实,被传讯和拘留,这也是最正常不过的事,可是国内国外的法盲却大加指责,甚至德国竟然还召见中国大使,公然要求中方放了艾未未,列强的傲慢是何等的荒唐之极,艾未未在中国境内犯了事,自然有权利配合调查研究,难道艾未未是你们德国的外交官,有豁免权吗?如按照德国的要求而释放艾未未的话,中国法律的尊严在哪?号称法制健全的发达国家,其实也不过如此。话又说回来,如果被抓的是我,德国就不可能替我召见中国大使了,可见艾未未还有利用的价值。
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