青年教育和共产主义道德 ——列宁《青年团的任务》摘录

　　列宁同志在《青年团的任务》一文中，讲了青年如何学习共产主义的问题，讲了共产主义道德的问题，也讲了旧学校因为处于地主和资本家的操纵而毒害青年，专为培养资产阶级奴仆的本质。与当今青年教育和学校教育毫无违和感。

　　加之近日看到的，央视推荐大学毕业生进入家政服务行业就业的话题，更加验证了现代教育为资产阶级培养奴仆的本质。

　　因此摘录出来分享给同志们。

　　青年团的任务，应该是使青年在学习、组织、团结和斗争的过程中，把自己和自己所领导的一切人都培养成共产主义者。应该使培养、教育和训练现代青年的全部事业，成为培养青年的共产主义道德的事业。

　　但是，究竟有没有共产主义道德呢？有没有共产主义品德呢？当然是有的。人们往往硬说我们没有自己的道德；资产阶级常常责备我们，说我们共产主义者摈弃一切道德。这是一种偷换概念，蒙蔽工农耳目的手段。

　　究竟在什么意义上我们摈弃道德，否认品德呢？

　　是在资产阶级宣传的道德的意义上，因为这种道德是他们从上帝的旨意中引申出来的。关于这一点，我们当然说，我们不信上帝，并且我们明明知道，僧侣、地主和资产阶级都是假借上帝的名义说话，为的是要贯彻他们这些剥削者的利益。也有人不是从道德的旨意中，不是从上帝的旨意中，而是从往往同上帝旨意很相似的唯心主义或半唯心主义论调中引申出这种道德来的。

　　我们摈弃从超人类和超阶级的概念中引来的这一切道德。我们说这是欺骗，这是为了地主和资本家的利益来愚弄工农，禁锢工农的头脑。

　　我们说，我们的道德完全服从无产阶级斗争的利益。我们的道德是从无产阶级阶级斗争的利益中引申出来的。

　　旧社会建筑在地主和资本家压迫全体工农的基础上。我们应当毁坏这个社会，应该打倒这些压迫着，为了这个目的就必须团结起来。而上帝是不会创造这种团结的。

　　只有工厂、只有受过训练的、从过去的沉睡中醒过来的无产阶级，才能创造这种团结。只有当这个阶级已经形成的时候，才有群众运动开展起来，这种运动已经造成了现在我们看到的情形，即无产阶级革命在一个最弱的国家中获得了胜利，这个国家三年以来为了捍卫自己而击退了全世界资产阶级的进攻。同时我们看到，无产阶级革命在全世界日益增长着。现在我们可以根据实际经验来说，只有无产阶级才能创造这样一种团结一致的力量，它能领到分散的农民，并且经得起剥削者的一切进攻。只有这个阶级才能帮助劳动群众联合起来、团结起来，彻底捍卫和巩固共产主义社会，最终建成共产主义社会。

　　因此，我们说：在我们看来，超人类社会的道德是没有的；这是一种欺骗。我们的道德是服从于无产阶级阶级斗争的利益的。

　　这种阶级斗争究竟是什么呢？这就是推翻沙皇，打倒资本家，消灭资本家阶级。

　　通常所说的阶级究竟是什么呢？这就是说，允许社会上一部分人占有另一部分人的劳动。如果社会上一部分人占有全部土地，那就有了地主阶级和农民阶级；如果社会上一部分人拥有工厂，拥有股票和资本，而另一部分人却在这些工厂力做工，那就有了资本家阶级和无产阶级。

　　赶走沙皇并不困难，这总共用了几天的功夫。赶走地主也不困难，这在几个月内就做到了；赶走资本家同样也不是很困难的事情。但是要消灭阶级就无比困难了。工人和农民的区分仍然存在。如果一个农民单独用一块土地，拥有他本人或家畜都不需要的多余的粮食，而其余的人都没有粮食吃，那么这个农民也就变成剥削者了。他剩余的粮食愈多，获利就愈大，而其余的人让他们去挨饿吧，“他们愈饿，我的粮食就卖得愈贵”。应该使所有的人都按照一个共同的计划和共同的规则，在公共的土地上和工厂中工作。这容易做到吗？你们知道，要做到这一点，绝不像赶走沙皇、地主和资本家那样容易。这里需要无产阶级去重新教育和改造一部分农民，把农民争取过来，以便把那些富裕的和专靠别人贫困来发财致富的农民的反抗消灭下去。可见无产阶级斗争的任务，并没有因为推翻了沙皇、赶走了地主和资本家而宣告结束，我们称之为无产阶级专政的制度，正是要来完成这项任务。

　　阶级斗争还在继续，只是改变了形式。这是无产阶级为了使旧的剥削者不能卷土重来，使分散的愚昧的农民群众联合起来而进行阶级斗争。阶级斗争在继续，我们的任务就是要使一切利益都服从这个斗争。所以我们也要使我们的共产主义道德服从这个任务。我们说：到的是为破坏剥削者的旧社会、把全体劳动者团结到创立共产主义者新社会的无产阶级周围服务的。

　　共产主义道德就是为了把劳动者团结起来反对一切剥削和一切小私有制服务的道德，因为小私有制把全社会的劳动成果交给了一部分人。可是，我国的土地已经是公共财产了。

　　如果我从这个公共财产中拿一块土地来，种上相当于我需要的两倍的粮食，然后用这些余粮来做投机构当，那又怎样呢？如果我这样盘算，饿肚子的人愈多，我出卖粮食的价钱就愈高，那又怎样呢？难道偶这是共产主义者的行为吗？绝对不是！这是剥削者的行为，这是私有者的行为。应该同这种行为作斗争。如果让这种现象继续下去，那一切都会开倒车，回复到资本家政权、资产阶级政权的时代去。就像过去一些革命中常有的情形那样。为了不让资本家和资产阶级的政权复辟，就要禁止投机买卖，就要使某些人不能用损人利己的手段来发财致富，就要使劳动者同无产阶级团结起来建设共产主义社会。这就是共产主义青年团和共产主义青年组织基本任务的主要特征。

　　旧社会依据的原则是：不是你掠夺别人，就是别人掠夺你；不是你给别人做工，就是别人给你做工；你不是奴隶主，就是奴隶。可见，凡是在这个社会里教养出来的人，可以说从吃奶的时候起就染上了这种心理、习惯和观点——不是奴隶主，就是奴隶，或者是小私有者、小职员、小官僚、知识分子，总之，是一个只关心自己而不顾别人的人。

　　既然我种我的地，别人的事就与我无关；别人要是挨饿，那更好，我可以抬高价格出卖我的粮食。如果我有了一个医生、工程师、教员或者职员的小职位，那么别人的事也与我完全无关。也许，我只要讨好，巴结有财有势的人，就不进能保住我的小职位，还可以爬到资产者地位上去。这样的心理和情绪是共产主义者不应当有的。当工人和农民已经证明我们能用本身的力量捍卫自己并创造新社会的时候，也就开始了新的共产主义教育，反对剥削者的教育，同无产阶级联合起来反对利己主义者和小私有者，反对“我赚我的钱，其他一切都与我无关”的心理和习惯的教育。

　　青年们只有把自己学习、教育和训练中的每一步骤同无产者和劳动者不断进行的反对旧的剥削者社会的斗争联系起来，才能学习共产主义。当人们向我们讲到道德的时候，我们回答说：共产主义者的全部道德就在于这种团结一致的纪律和反对剥削者的自觉的群众斗争。我们不相信有永恒不变的道德，并且要揭穿一切关于道德的骗人的鬼话。道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制服务的。

　　要实现这一点，必须有这样一代青年，他们在同资产阶级作有纪律的残酷斗争中已开始成为自觉的人。他们在这个斗争中才能把自己教育成真正的共产主义者，他们应当使自己学习、教育和训练的每一步骤都服从这个斗争，都同这个斗争联系起来。教育共产主义青年，绝不是向他们灌输关于道德的各种美丽动听的言词和准则。教育并不是要这样。当人们看到他们的父母在地主和资本家的压迫下怎样生活的时候，当他们自己分担那些开始同剥削者作斗争的人们所受的痛苦的时候，当他们看到为了继续这一斗争以保卫已经取得的成果，付出了多大的牺牲，看到了地主和资本家是多么疯狂的敌人的时候，——他们就在这种环境中被培养成为共产主义者。为巩固和完成共产主义事业而斗争，这就是共产主义道德的基础。这也就是共产主义教育、训练和学习的基础。这也就是对应该怎样学习共产主义的回答。

　　学习、教育和训练如果只限于学校以内，而与沸腾的实际生活脱离，那我们是不会信赖的。只要工农还收地主和资本家的压迫，学校还操纵地主和资本家手里，青年人就任然是愚昧无知的，那是因为：

　　旧学校总是说，它要造就有全面教养的人，它教的是一般的科学。我们知道，这完全是撒谎，因为过去整个社会赖以生存和维持的基础，就是把人们分成阶级，分成剥削者和被压迫者。自然，这个旧学校都浸透了阶级精神，这种学校里的每一句话，都是根据资产阶级的利益捏造出来的。工农的年轻一代在这样的学校里，与其说是受教育，倒不如说是受资产阶级的奴化。教育这些青年的目的，就是训练对资产阶级有用的奴仆，既能替资产阶级创造利润，又不会惊扰资产阶级的安宁和悠闲。

　　——这就是央视提出的家政服务岗位等着大学毕业生去填补的理由。资产阶级需要高素质的女佣、门童、保安和奴仆！——无耻的社会。

　　旧学校是死读书的学校，它强迫人们学一大堆无用的、累赘的、死的知识，这种知识塞满了青年的头脑，把他们变成一个模子倒出来的官吏。旧学校培养资本家需要的奴仆，把科学人才训练成迎合资本家口味来写作和说话的人。所以我们必须废除这样的学校，我们应当废除这样的学校，破坏这样的学校。