批判“男尊女卑”，发挥妇女“半边天”作用

　　【原文】

　　父子恩，夫妇从……

　　蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，

　　且聪敏。尔男子，当自警。

　　【注释】

　　蔡文姬：名琰，东汉末年陈留人。蔡伯喈之女。相传，一日她父亲操琴，琴声紊乱，她体会到其父心绪不宁，预料将有灾祸来临。不久，其父被判罪处死。

　　谢道韫：晋朝宰相谢安的侄女，曾作咏雪诗。

　　【大意】

　　父慈子孝，夫唱妇随。

　　蔡文姬能辨琴音，谢道韫会咏诗。这些女子，尚且这样聪明，男子们应当警惕，不要连个女子也不如啊！

　　【批判】

　　历史是包括广大劳动妇女在内的劳动群众创造的。

　　但是，孔老二为了维护剥削阶级的反动统治，极力散布鄙视妇女的反动谬论，胡说什么“唯女子与小人为难养也。”他根本不把劳动妇女当人看，竭力主张男女有别，拚命鼓吹“男尊女卑”,其目的正是为了维护奴隶社会的等级制度。孔孟之徒在《三字经》中宣扬君正臣义、父慈子孝的封建伦理，鼓吹“夫唱妇随”的反动谬论，把男女说成是主从关系，把女子当做男子的附属物。说什么:“彼女子,且聪敏。尔男子，当自警。”在这里孔孟之徒虽然编造了一些宣扬地主官宦之家的小姐如何能辨琴,咏诗的故事,但仍然掩盖不了他们鄙视广大劳动妇女的反动思想。

　　历代反动统治者和孔老二是一个鼻孔出气。长期以来，他们把政权、族权、夫权、神权这四条精神锁链套在妇女身上,把妇女压在阶级社会的最底层。他们宣扬什么“三纲五常”“三从四德”(三从:在家从父亲,出嫁从丈夫,夫死从儿子。四德:妇德,妇言,妇容,妇功),散布什么“女子无才便是德”、“妇女不出三门四户，只能在家做饭织布”，胡说什么“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁根扁担抱着走”“娶到的妻买到的马，由夫骑来由夫打”等等,用这些封建礼教，从头到脚把妇女捆得死死的使她们在政治上受压迫，经济上受剥削，生活上受虐待，整天抬不起头,直不起腰,听人摆布,任人愚弄。

　　毛主席教导我们:“全国妇女起来之日，就是中国革命胜利之时。”“时代不同了，男女都一样。”

　　在社会主义新中国,广大劳动妇女,从阶级压迫和封建礼教的束缚下解放出来，做了国家的主人,成为推动社会前进的一支强大力量，在毛主席革命路线指引下,她们管理国家大事,挑起革命和生产的重担,在三大革命运动中，充分发挥了“半边天”的作用。

　　1974年