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杨昭友:评贺卫方《关于红歌》

火烧 2016-05-13 00:00:00 时代观察 1025
文章围绕杨昭友对贺卫方《关于红歌》的评论展开,强调红歌作为革命精神象征,批评贺卫方对红歌及改革开放的否定态度,体现政治立场与文化批判。

  红歌,这一艺术瑰宝,产生于新民主主义革命和社会主义革命和建设时期,她继承了中华文化中自强不息、大仁大爱大义的民族传统,抒发了不惧艰难困苦,不惧强敌,勇于牺牲,团结奋斗,不做亡国奴的爱国情怀,展现了中国人民在新民主主义革命和社会主义革命和建设时期积极向上的精神风貌。她鼓舞着一代又一代人救亡图存,前赴后继;唱着她,热血沸腾,听着她,精神倍增!唱着《义勇军进行曲》,一批批爱国志士为救中华赴汤蹈火;唱着《游击队之歌》,能在极端艰苦的环境下坚持斗争,唱着《到敌人后方去》,使敌寇陷入人民战争的汪洋大海,唱着《黄河大合唱》,凝聚了苦难中国的民心。唱红歌,唱出了中华民族的希望,唱红歌,唱出了中华民族的精神!《歌唱祖国》,唱出了奋斗方向,《我们是共产主义接班人》唱响了祖国的未来,造就了新的民族脊梁!红歌是革命理想的表达,红歌是对美好未来追求憧憬,红歌是积极向上的精神抒发,红歌是中华民族不可或缺的精神食粮!红歌是宪法精神的具体体现,请看宪法:

  第二十四条国家通过普及理想教育、道德教育、文化教育、纪律和法制教育,通过在城乡不同范围的群众中制定和执行各种守则、公约,加强社会主义精神文明的建设。 国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德,在人民中进行爱国主义、集体主义和国际主义、共产主义的教育,进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育,反对资本主义的、封建主义的和其他的腐朽思想。

  然而,这红歌也唱出帝国主义第五纵队的悲哀,唱出反共小丑的凄凉。

  红歌声中,“歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强”,而贺卫方却“忆起那虽苦难却不知忧患的时光”。红歌阐释大仁大爱,而在贺卫方阴暗的心里却是:“激越甚至残酷原是人性内在要素之一”;《没有共产党就没有新中国》、《唱支山歌给党听》、《东方红》表达了告别苦难的人民对共产党和人民领袖的感恩、信赖和爱戴,而贺卫方则说:“红歌内在的专制毒素最需警惕:充斥着个人崇拜、对个体价值的贬斥、伪造的历史、反智反人性等,而且以极狂热形态呈现出来。你完全找不到一点对专制的警惕,对个人主义的讴歌,权利观念也荡然无存。”而靡靡之音才是“多么陶醉,那才是人性啊”。红歌即承载了光荣的革命斗争历史,也谱写了改革开放的新篇章,而贺卫方歪曲改革开放,说“其实三十多年前的改革开放,意味着中国共产党与过去那种错误的路线分道扬镳的时刻。”把小人之心强加于我们伟大的党!

  三十多年前的奋斗成果,奠定了后来改革开放的基础,改革开放,是前期奋斗目标的延续,是社会主义制度的完善和飞跃,改革开放的成果是三十多年前艰苦奋斗的必然结晶。贺卫方及公知们关于红歌的攻击性言论,字里行间充满对共产党的仇恨,充满对共产党带领人民英勇奋斗的历史,企图对共产党改革开放前的历史来彻底否定共产党执政的合法性,以诋毁开国领袖,反对“个人崇拜”为由,影射习近平总书记,企图干扰重拳反腐、从严治党、依法治国,以达到削弱共产党的执政能力,从而颠覆国家政权图谋!

  这就是一个自称“优秀的共产党人”的贺卫方,见缝插针的制造思想混乱,离间人民和共产党的雨水之情,这就是一个教授,在大学讲台,把青年学子引向歧途和迷茫,这就是一个法学专家学者,在潜心研究破坏社会主义制度,干扰执政,制造思想混乱的学术!在朝思暮想把共产党改变为“社会党”!

  写到这里,我深情的问一句,亲爱的党,亲爱的妈妈,容留贺卫方这样的反党党员在党内,究竟为哪般?

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