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东方必胜:近来零碎感悟之二

火烧 2014-09-14 00:00:00 网友杂谈 1032
文章围绕改革反思、人民主体、政治作为、反腐斗争等主题展开,结合历史人物与现实事件,探讨中国未来发展与国际局势,强调战略平衡与和平崛起的重要性。

  1、 为人民服务,人民是主人。以人为本,自己是主人。看似一脉相承,实有天壤之别,境界不可同日而语。

  2、看了罗援和吴建民的颠峰对决,最大的感觉罗援有雄鹰的视野,吴建民有鸽子的胸襟,云泥之别,高下立判!

  3、政治上想有所作为,首先你自己要行,还要有人说你行,说你行的人也要行才行!比如李白、杜甫都自觉有宰相之才,不少人也认为他们行,但李林甫和皇帝说不行,最后虽留千古诗名,但政治上终生难有建树!

  4、七一钱多多落网,八一方便面下架,反腐力度前所未有。上海、南京及江浙等地借发展混合制经济,纷纷出台专项政策,私有浪潮汹涌天下。东邪西毒,南辕北辙,杯弓蛇影,扑朔迷离,中国的未来只有天知道!

  5、自己坐在盆子里想把盆子搬走,恁你用多大力气也无济于事。目前的改革就像坐在盆子里用力一样,费力不小效果不大甚至是越改越乱。就目前的形势看,不改变私有化方向,而想让百姓得实惠,就像揪着头发让自己离开地球一样可笑!

  6、我仰望星空,忽然觉得你是那样的神秘;我凝视大地,为什么你又被黑暗吞噬。我低头沉思,一部人类发展史难道不能把善恶铭记!呜呼,天地无私永恒寿,我又何必杞人忧天无谓解读那些扑朔迷离!

  7、用兵讲究料敌在先,一定要“谋定而后动”,做到“先胜而后求战”,所以孙子“知己知彼,百战不殆”被历代兵家奉为经典。老祖宗造那个“武”字时用了一个“止”一个“戈”,启迪后人不要轻易用武,但积极加强武备才能真正止戈。所以大国间的合作是以实力为后盾的,大国间的和平是战略平衡赢得的,以斗争求团结,以对抗求合作,以积极备战求和平发展,该韬光养晦时韬光养晦,该仗义执言时仗义执言,才能赢得朋友的信赖,赢得对手的尊重,才能真正实现和平崛起,反之和平崛起之日可能正是战争爆发之时!

  8、美国之霸权,一靠航空母舰,二靠发行美元,其实过的是掠夺全世界财富的寄生生活,目前这个末落帝国风光不在,但其是不会甘心拱手让出世界老大地位的,最后的挣扎一定是疯狂的。中俄这样的大国必须作好最坏的打算,不然就会吃大亏。日本地窄人稠,资源贫乏,生存危机非常强烈,一直都有向处扩疆拓土的野心。前年核辐射可谓是日本的生存灾难,全国三分之一的国土基本上不能用了,并且是最好的土地,这一事件促使日本军国主义抬头,安倍以高票当选首相就说明了这一点。对此中国一定要作好充分准备,决不能让14年的屈辱史重演。可笑中国的著名外交官还大呼,当今谁敢打中国,就和当年魏延大喊谁敢杀我一样,一不小心就被马岱斩于马下了!

  9、人们常说:善有善报,恶有恶报。其实这只是一种美好愿望,现实中大多时恰好相反,往往善有恶报,恶有善报。比如印地安人救了白种人,但白种人不但抢占了他们的家园,而且几乎灭绝了他们种族。岳飞精忠报国,39岁就冤死风波亭,但大奸秦桧却一生荣光,直到病逝无人能憾动其地位。就似佛教所说的轮回业报一样,生前你如果行善,死后可以在天堂富贵亨通;如果你生前做坏事,死后就会在十八层地狱受罪。下层在无奈时,这些会成为一种精神支撑。但现实处世还是以害人之心不可有,防人之心不可无为准绳更好,这样才能追求真善美,而不为假恶丑所害!

  10、七夕节本叫乞巧节,日韩都延续了乞巧的风俗和习惯,都是在祈求姑娘们能心灵手巧。但发源于中国的这个传统节日,我们却包装成情人节,大概是与西方接轨的结果吧。我不知道是应该骄傲还是应该惭愧,但这个特殊的日子里, 我能想到最好的爱情,是感冒时那杯热水,是洗好晒干的衣被,是鸡毛蒜皮的争吵,是生气后还能拥抱。衷心希望大家珍惜那个来了之后就再也没走的人。愿年迈蹒跚,阳光和你仍在。

  11、一猎人遇熊,举枪瞄准,熊不慌不忙,对猎人摆手示意:你我无冤无仇,我们和谐共处吧,这样我们才能实现双赢。猎人稍加考虑说:这是个不错的主意,我们的圣人早就有和为贵的古训,以后我们就做朋友吧!熊大喜,盛邀猎人到洞穴做客,猎人愉快接受。不一会熊拍着肚皮出来,边走边说:我们双赢了,我肚子解决了温饱,你也穿上了熊绵袄!

  12、只善于琢磨人的人,往往城府极深擅长权谋之术;只善于琢磨事的人,往往喜形于色缺少算人心计。这两种人为相,前者常讨皇帝欢心,但却损害国家。李林甫、和绅是也。后者常利国家百姓,但却易惹皇帝发怒,晁错、窦婴是也。前者一生一般会极为荣光,后者一生多半是相当悲催。魏征遇到千古政治完人唐太宗应该是个例,毕竟像唐太宗那样的英明皇帝凤毛麟角!朝堂之外亦如是,那些“视浓疮如桃花,闻响屁亦芳香 ”者往往春风得意,那些“视祖国如生命,为国家敢献身”者往往肝胆抑郁。人之自私,古今一也。境遇不同,性格使然!

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