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阿拉伯革命产生的结果可能会是南辕北辙

火烧 2011-10-25 00:00:00 网友时评 1025
文章分析阿拉伯革命后可能出现的南辕北辙结果,重点探讨伊斯兰教法影响与西方干预带来的冲突,反思民主与宗教之间的矛盾,以及中东局势的变化。

   

随着利比亚战局结束,西方世界无不欢呼,终于又清除了一个“独裁者”,民主和自由又取得了胜利。然而利比亚过渡委在宣布全国解放的同时,随后发布的消息则不那么令西方人舒心。

过渡委领导人贾利勒在本月23日坚持说,伊斯兰教法将在利比亚盛行起来。他在班加西一次集会上对民众说:“作为一个伊斯兰教国家,我们将伊斯兰教法作为主要法律依据,任何违反伊斯兰教法的法律都是无效的。”

人们记得卡扎菲统治下的利比亚禁止一夫多妻制,而且允许夫妻双方离婚。贾利勒说,这些法律都将被废止,因为这些法律是非伊斯兰教的,因此再也没有可实施性。原来这就是利比亚革命以后第一个取得的成果,我没有看出来,它的民主和自由在哪里?人们也曾经记得,去年元月份法国议会通过一项法令,禁止信仰伊斯兰教的妇女在公共场所穿伊斯兰式的长袍和戴头巾,即使是国外来法国的游客也不得违反该项法律。

因宗教和文化的差异而产生的法律冲突如何调解,值得人们关注。

在突尼斯、在埃及、在也门、在叙利亚发生推翻政府运动时,我就注意到反对派中最起劲的人员许多是“穆斯林兄弟会”成员。“穆斯林兄弟会”的宗旨是以《古兰经》为基础,恢复伊斯兰原始教义,建立伊斯兰国家,实行伊斯兰法。他们把要求独立、解放、民主和建立法制的斗争,看作“堕落的运动”。号召穆斯林兄弟抵制西方思想的侵袭,消灭等级差别,使人们融为一体,回到早期伊斯兰教生活中去,并为保卫穆斯林的祖国而战斗和工作。

因此从某种意义上看,西方世界积极插手阿拉伯国家的所谓“茉莉花”运动,培植倾向于西方的政权,会不会事与愿违,最后导致南辕北辙,搬起石头砸了自己的脚。

比如埃及穆巴拉克被推翻后,在埃及发生了多次民众冲击以色列大使馆情况,埃及和以色列的关系急转直下。同时还爆发了伊斯兰教信众与基督教信众的冲突。

以欧美为首的西方国家在历史上经常干搬起石头砸自己的脚的事情。比如,萨达姆政权,美国在过去积极支持,经济援助和军事援助都是大大的,其目的是为了专门在海湾对付伊朗。没曾想萨达姆后来与美国反目,美国不得不打了2次海湾战争,虽然胜利了,但付出的代价着实不小。再比如,拉登也是美国扶植起来的,当时美国的目的是为了在阿富汗和前苏联捣蛋,没曾想拉登羽翼硬了以后居然搞了一个震惊全世界的“911”,把美国伤的不轻。

又比如,巴拿马前领导人诺列加是美国一手扶植起来的,但是因运河主权问题与美国闹翻,逼得美国只好以贩毒为借口入侵巴拿马,逮住他诺列加投入监狱。

之所以美国和西方扶植的政权后来反而与主子不一条心,一是这些扶植起来的政权领导人野心膨胀,想摆脱主子自立门户;二是伊斯兰教的信众与基督教信众在教义上的根本矛盾,以及两大宗教在历史上的冲突;三是阿拉伯民众因反以色列而对美国和西方的反感。

因此阿拉伯革命有可能是一把双刃剑,在砍掉原政权以后,因与西方的根本矛盾和冲突,会不会又反过来砍向以美国为首的西方国家。

因此阿拉伯革命的结果会不会是南辕北辙,人们还需要仔细认真地观察。

   

   

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