李慎明：“鱼水关系”还是“舟水关系”？
文章探讨了鱼水关系与舟水关系的区别，强调群众是党的生命线，提出党与人民应如鱼水般紧密相连，而非工具化或对立关系，体现党的根本宗旨与群众立场。
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李慎明：“鱼水关系”还是“舟水关系”？ |
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李慎明 |
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中国共产党新闻2011年07月04日07:58
来源：人民网-《人民日报海外版》 |
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胡锦涛总书记《在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话》中明确指出：“只有我们把群众放在心上，群众才会把我们放在心上；只有我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人。”听了这话，感到很亲切。这话很朴实，又很深刻。
90年来，我们党领导全国各族人民取得了一个又一个辉煌的胜利，着实值得骄傲。为何能取得如此成就？最根本原因，就是我们党始终为了人民、充分相信人民、紧紧依靠人民。“全心全意为人民服务”是我们始终不变的价值观；“实践是检验真理的唯一标准”，亿万人民群众的社会实践是我们始终不变的真理观；“人民，只有人民，才是创造历史的真正动力”是我们始终不变的动力观。我们是立场、观点和方法的有机统一论者，是价值观、真理观和动力观的有机统一论者。立场、观点、方法和价值观、真理观、动力观，全部有机统一到人民群众这一主体上。人民群众是推动历史前进的巨大物质力量，其中又蕴含着巨大的精神力量。这种众多的物质与精神力量完全有机融为一体的天地间的万灵之长，可以所向披靡、无坚不摧，从根本上决定历史发展的方向。在历史的长河里，其他任何力量都不可能与之抗衡。这正是历史唯物主义的真谛所在。
中国封建士大夫阶级处在上升阶段时，同样明白人民群众不可战胜这一道理。他们把自己与群众看作是舟与水的关系，常常以“水可载舟，又可覆舟”的道理自励，从而把人民当作实现他们私利的工具。
我们共产党人有着比封建士大夫更深刻的认识和更广博的胸怀。明白人民群众与我们是血肉相连、生死相依的亲人。我们共产党人来自人民，为着人民，相信人民，依靠人民。除了人民的利益之外，我们党没有自己的特殊利益。我们之所以这么宣誓，这是由我们党的性质和宗旨所决定的。能否把群众当亲人，不仅关系到党的一般的工作作风与领导干部的生活作风，更关系到唯物史观这一马克思主义的理论基石，关系到中国工人阶级的先锋队同时也是中国人民和中华民族先锋队的阶级性质及群众基础，关系到全心全意为人民服务这一党的根本宗旨。我们的党与人民群众应该是须臾不可离开的鱼水关系；不是被人利用的舟水关系；不是互不相干甚至互不相溶的油水关系；也不应是实用主义的蛙水关系，需要时跳到水里游游，不需要时就跳到岸上享受着自己的“安乐窝”；更不应是火水不容的对立关系，如果是水火关系，那么我们这个党就离寿终正寝不远了。永久站立在人民这块大地上﹐把相信、依靠和为了人民高度有机地统一在一起，我们才能永久成为力大无比的英雄安泰。
我们的机遇前所未有，我们的挑战世所罕见。我们亟须按照科学发展观的要求，统筹国际国内两个大局，抓住机遇、应对挑战，这决定我们必须高度信任、紧紧依靠、始终为着我们的亲人——最广大的人民群众。只有社会主义才能救中国，只有人民群众才能壮大中国共产党。舍此别无它途。20年前，苏联亡党亡国的殷鉴，我们必须牢牢记取。
（作者为中国社会科学院副院长、研究员） |
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| （责任编辑：赵健） | |
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