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如果你还关心中国共产党的共产主义事业

火烧 2014-05-25 00:00:00 网友杂谈 1025
清明节反思共产主义与私有制,强调马克思主义消灭私有制的核心,对比唐代估客乐与当前市场经济,呼吁反对私有化,支持共产主义事业。

  在一年一度的清明节中,人们已经多次听到了一些领导人关于要勉怀无产阶级革命先烈遗愿的话语。那么,无产阶级革命先烈的遗愿究竟是什么呢?

  众所周知,无产阶级革命先烈的遗愿当然是要毫不动摇地坚持马列主义、实现共产主义了。

  然而,究竟什么才是马克思主义呢?对于这个问题,如果从当今的互联网上来看,懂得的人们似乎还真不少,那就是:马克思主义归纳起来,就是一句话——【消灭私有制!】可是,如果从三十多年来中国上层社会的实际情况来看,恐怕懂得的人们似乎就寥寥无几了。这一点,人们可以通过如下两个实际事实加以比较:

  一个事实是一千三百多年前唐代诗人元稹笔下的《估客乐》,其描述的具体事实如下:

  估客无住着,有利身则行。出门求火伴,入户辞父兄。父兄相教示:“求利莫求名!求名有所避,求利无不营。”火伴相勒缚:“卖假莫卖诚!交关但交假,本生得失轻。”自兹相将去,誓死意不更。一解市头语,便无邻里情。石打臂钏,糯米吹项璎。归来村中卖,敲作金石声。村中田舍娘,贵贱不敢争。所费百钱本,已得十倍赢。颜色转光净,饮食亦甘馨。子本频蕃息,货赂日兼并。求珠驾沧海,采玉上荆衡。北买党项马,西擒吐蕃鹦。炎洲布火浣,蜀地锦织成。越婢脂肉滑,奚僮眉眼明。通算衣食费,不计远近程。经游天下遍,却到长安城。城中东西市,闻客次第迎。迎客兼说客,多财为势倾。客心本明黠,闻语心已惊。先问十常侍,次求百公卿。侯家与主第,点缀无不精。归来始安坐,富与王者。市卒酒肉臭,县胥家舍成。岂唯绝言语,奔走极使令。大儿贩材木,巧识梁栋形。小儿贩盐卤,不入州县征。一身偃市利,突若截海鲸。钩距不敢下,下则牙齿横。生为估客乐,判尔乐一生。尔又生两子,钱刀何岁平。

  另一个事实就是:三十多年来,人们已经耳闻目睹了某些人置共和国的宪法于不顾,在共产党领导下的社会主义中国,竟然疯狂地推行私有化和放纵人们私欲的市场经济。

  通过以上这两个事实的对比,人们已经从元稹的笔下清楚的看到:那位估客(商人)的自由发展过程,实际上就是市场经济的发展过程。它已经给当时的社会造成了巨大的伤害。而当今社会某些人不仅置马克思主义的【消灭私有制】于不顾,并且还要千方百计地纵容人们的私欲,试想,这将造成什么样的后果呢?

  为此,我才在这个帖子的题目中提出:倘若你还关心中国共产党的共产主义事业的话,那么,就请你认真读读《估客乐》,加入反对私有化的行列吧!倘若你连《估客乐》都不愿意去读,那还会去学习马列主义、毛泽东思想吗?还会去关心中国共产党的共产主义事业吗?

  秦川牛

  2014.5.25

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