明星的私生子和华尔街革命

　　某些明星带着儿子周游世界，却对记者们说：“这不是我儿子，是我弟弟。”演艺界充满了娱乐色彩，人们倒也见惯不怪，但让人料想不到的是，如今政治竟也充满了娱乐色彩，包括革命，都不能得到正式的名分，“华尔街无革命”，这是《国际先驱导报》上一篇文章的标题，这篇文章显然落下一句话，他还应该说：“不管你信不信，反正我信。”

　　如果大家还不太健忘，那一定还记得，不久前埃及示威者曾经跪求总统下台，就是这家报纸，一篇文章说：这是人类历史上最温和的革命。相比埃及人跪争的温和之举，美国民众的行动显然要强硬许多，他们喊着20世纪早期的革命口号，举着写有激进文字的标语派，甚至有人还打出了中国革命的红旗。搞笑的是，中国的亲美人士，跟美国媒体也持同样的观点。

　　不知道该用哪些词语来描述这个现象，“鸵鸟心态”抑或“犬儒主义”？美国媒体不是向以客观公正而著称吗，怎么今天竟变得如此缩手缩尾了呢？比掩耳盗铃还要滑稽，难道“革命”这个词汇，是美国媒体默认的敏感词汇不成。在此我们不妨回顾一下美国政治家杰克戈·A·德斯通的解释：革命就是争夺权力的公开较量。难道说，华尔街抗争不是公开争夺权力的斗争吗？

　　革命不一定都是暴力行动，在现代社会，更多的时候，革命是文明的抗争和理性的展示力量。有些人无疑患上了“革命”恐惧症，就像麦卡锡时代的美国社会忌讳“红色”一样，谈红色变，不特商店里禁售红色衣服，甚至包括女人穿红色内衣，都受到了联邦调查局的指控。NBA有个球队的名字中有“红色”二字，队服也是红色的，摄于白色恐怖的淫威，不得不自动进行颜色革命，从此再不与“红”为伍。

　　古代中国有子为父讳，民为官讳，臣为君讳，今天的美国是政治为革命讳，搞政治可以，但不能说是“革命”，用中国亲美人士们的话解释是，这不叫“革命”，该叫“民主”才对。显然，中国的亲美人士们，不特富有娱乐精神，进而还很有明星范嘛：“这不是我儿子，是我弟弟。”倒也无所谓，这年头，就稀里糊涂的事，大家不必认真，当一乐呵得了，反正谁肚子疼谁自己知道。

2011-10-08