范跑跑，你为何能逍遥自得

范跑跑，你为何能逍遥自得　　

作者：知原　　

范跑跑，你为何能逍遥自得？我想原因无非只有一个，就是他的学生一个都没死！

如果在那场地震中，他先跑了，他的学生在后跑过程中有人踩蹋致死了，那怕只死了一个，他也不得安宁，他的学校也不得安宁。死亡学生的家长是不会放过他和他的学校的，有些厉害的家长甚至打死他也不稀奇，还容他说，“在生死瞬间，哪怕是我母亲我也不会管”。

家长将学生交给学校不仅仅是为了学知识，更重要的是保证他们的安全，不出事故！如果连这一条都做不到，是没有几个家长愿意将孩子交给学校管理的。

我们谁都知道，学生在学校出了事故，学校和老师是要负责任的。

我们这里有个幼儿园，午睡时有个学生死了，可能死于某种疾病。按理来说学校是无故的，但却为此赔了很多钱，孩子的老师也被辞退了。毕竟孩子是死在幼儿园的，是死在老师的班上的。

另外，我老婆是幼儿园老师。她班上有几次学生摔伤了，或被别的同学抓伤了，她们班上的三个老师都得买东西去看学生，为学生出医疗费，还要向家长赔礼道歉，等等。碰到好一些的家长还好说一些，碰到不好说的家长，可以叫她们吃不了兜着走。毕竟家长将孩子交给学校了，学校得为学生的安全负责。有一次，我老婆班上的一个孩子独自一人跑出了学校，后来被两个警察送回来了。我老婆跟我说，想了就害怕，如果孩子不见了，那算完了。我跟她说，那到是，这可比你们班上的学生弄伤了严重多了，如果真不见了，你就自动辞职算了。我还跟她说，你书教差点就可以，学生的安全是第一位的。

还有，我家房屋以前曾出租给学生，有些学生很调皮，晚上从二楼翻下去跑到外面去玩。我当时很担心，万一他们要是摔伤了，或摔死了，那我家的责任就大了！

上面的事例都说明，学生出现事故，老师、学校、房东都是有重大责任的，这是我们社会活生生的现实。

对于范跑跑，我觉得很奇怪，为什么地震过后很长时间他连最轻的处罚——辞职都没有？我唯一的解释就是，他运气好，他班上的学生一个都没发生踩死。否则他玩完了，还有他的那个学校、校长，家长不闹死他们才算怪。

我前两天写的一篇文章——《地震后应对先跑老师严惩！》（http://www.pc812.com/Article/rdsp/200806/713.html），遭到了很多网友的批评，我认为有很多批评我文章的网友根本就没有仔细看我文章的内容，而仅仅看了标题就在批评；有的则是被范跑跑的理论说教搞得是非不分了。

我现在仍然认为，总结这次地震的经验教训，我们很有必要制定一项法律，就是规定在出现重大灾害的情况，领导有义务救护百姓、老师有义务救护学生，对于在重大灾害时先跑的领导和老师，如果没有造成重大伤亡的起码要判3－5年（美国的法律就是这样），如果造成了重大伤亡的应该实行枪决！

因为领导和老师，不能说平时你们就是高高在上的人物（领导平时在百姓面前不是高高在上吗？老师平时在学生面前不也是高高在上吗？），但是一到危难关头，你们就不是领导了，不是老师了，而变成了狗熊，一溜烟的先跑了，而甩下百姓和学生就不管。天下哪有这么好的事！

这其实并只不是成年人与未成年人的问题，而是领导和老师的责任，你们既然坐在了那个位子上就应该担负起这样的责任。比如，一家工厂，几百名工人都在车间干活，如果地震来了，或发生了火灾等大的灾害，工厂的领导一溜烟的先跑了，而不管那么多工人的死活，这怎么能行呢？领导在平时是领导，在遇到危难时你就有责任组织大家避难，否则你们就别坐在这个位子上。事实上，老师在学生的心目中不就是他们的领导吗？更何况学生通常还是未成年人。

当然，这次地震先跑的领导和老师是极少数。绝大部分领导都是积极组织人员抗震救灾，这与他们平时的形象大不一样；绝大部分老师也是组织学生先跑，自己后跑的。我这决不是在歌颂他们，而只是认为人的本性在真正遇到重大灾害时与平常是很不一样的。

人的本性在平时可能并不光芒，由于生活的压力而不得不自私自利，不得不惟利是图。但在遇到危难时可能就会大不一样，你看这次汶川大地震不就震出了中国人的真情吗？不是震出了我们的同情心吗？我们不是有很多人自发的捐款了吗？不是有很多人冒着生命危险自发的去救灾了吗？

生命有时是很奇怪的，很多人都有这样的经历，在受到轻伤时，我们可能会感到很疼，但真正遇到重伤时往往感觉不到疼了。这其实是生命的一种自我保护功能。遇到轻伤时疼，是生命告诫我们要少受伤，多注意保护自己；遇到重伤时不疼，是生命给予我们的自救机会，在重伤时不疼，因此我们可以采取一些措施来自救，但如果是疼的要命的话，我们就会只顾疼了而无法自救了，所以生命就在重伤时封闭了我们疼的神经感觉。

同样的，在平时，我们可能都很自私自利，而不大关心别人。但真正遇到重大危难时，又会焕发出我们的同情心、公利心。我认为这次汶川大地震充分的展现了生命的这种特点。

像范跑跑那样的，在遇到大灾害时，一溜烟就跑了的人，其实是神经过敏的反应，是一种自我保护意识过强了的反应。大多数人不会这样。我读高中时有一个同学，有好几次他午睡时，叫我下午上课铃响时叫醒他，但当我真正叫醒他时，他的反应是立马站起来举起手要打我，但把我愣了几眼后又把手放下了。我认为他那是一种神经过敏的反应，也就是在睡梦中突然被惊醒时的一种强烈反应。绝大部分人都不是这样的，只有极少数病态人物是这样的。

范跑跑在地震时一溜烟就跑了，其实就是这样的病态反应。这种病态反应对于地震时的自救和救人其实都是十分不利的，因为强震通常就是那么几分钟，甚至几十秒种的时间，如果房子真会塌，你是跑不出去的；如果房子不会塌，你也就不用那么快跑出去了。

很多地震时的救助知识都告诫我们，地震时最好不要跑，而要就近躲避，并且不应该躲在床和桌子底下，而应该躲在床和桌子等支撑物的旁边。地震时，很多人都是死在逃跑的走廊上和楼梯间。就近躲避的反而生存机会更大一些。并且很多时候，房子没有塌没有压死人，反而是在逃跑的过程中踩死的。我们这里这次地震就发生过一起这样的悲剧，房子没有塌没有压死人，却在逃跑的过程中踩死了一人，踩伤了四人。

范跑跑这次之所以没有死，他的学生之所以没有死，主要是房子比较结实的原因，而不是他跑的快。大家想想，如果这次地震，由于他没有组织学生逃跑，学生在逃跑过程中有人被踩死了的话，范跑跑会承担什么样的责任？所以在危难时期，领导和老师的冷静和组织是很关键的。

有人可能认为，对先跑领导和先跑老师严惩过于严厉、过于残暴。我先请大家注意一下危难时期是非常时期，非常时期就应当实行特殊的法律和政策，国家不是制定有紧急状态法吗？就是专门针对非常时期的。平时要讲民主、讲法制，但真正危难时期是要采用一些非常手段的，这是每一个国家都做了的。

大家想一想，在大灾害时期，为什么军人能冲在最前线，冲在最危险的地方？是因为他们高尚吗？是因为他们不怕死吗？不是的，全都不是！仅仅是因为，法律对军人有专门的规定，在危难时期，军人不往前冲是可以直接枪毙的。所以他们明白，不往前冲他们肯定会死，而往前冲他们却不一定会死。

其实领导也好，老师也好，在危难时期，你们都应该是军人，我们的社会是经不起你们后退和先跑的。

太搞笑了，范跑跑再遇地震之后

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　　(提示：本小说绝大部分内容取自于范美忠的理论和辩论语言,力求最准确的体现范的精神和范的理论，采用模拟手法所作.本小说的目的就是揭露范跑跑理论的欺骗性,揭示范跑跑狡辩背后的本质)

　　公元2020年某月某日，因不期而至的地震，那位在汶川大地震中声名大振的范跑跑老师被埋在了废墟之中。因为事发突然，虽然范跑跑这次仍然跑得很快，还是没能躲过倒塌的围墙，被压在一个狭小的楼梯里，只露出一只脑袋在楼板的夹缝中。

　　十多个小时后，一队军人奔赴灾区救灾。其中有一个小伙子，在废墟中发现了范跑跑。

　　范：“救命啊！救救我！救救我！……”

　　军人：“您好！我来救您来了。您是谁啊？”

　　范：“我是范美忠！”

　　军人：“哦，你就是范老师吗？”

　　范：“是啊！”

　　军人：“范老师，很高兴见到您啊！我是您的学生！当年我一直很崇拜您！自从汶川大地震我毕业后，后来进了军校，就再也没见到您了。这么多年来，一直很想念您啊，可部队请假难，一直没机会来见您。今天在这儿见到您了，真高兴啊。您最近身体还好吗？……”

　　范：“身体还好，就是腿被压住了，可能骨折了，怪难受的。你赶快救我吧。”

　　军人：“您是说现在让我救您？”

　　范：“是啊！您没看到我被大梁压着吗？”

　　军人：“可现在救您很危险啊。

　　我记得您当年说过，您逃跑是自己瞬间的本能行为，但同时也反映了您对自我与他人生命孰为重的权衡，您并不认为作为一名老师，有为救学生而牺牲自己生命的义务。“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这生死抉择的瞬间，只有为我女儿我才能考虑牺牲自我，其他人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个，如果过于危险，我跟你们一起死亡没有意义；如果没有危险，我不管你们你们也没有危险，何况你们是十七，十八岁的人了！”

　　其实我也很认同您的观念：“现在太危险了，可能会有余震。我并不认为作为一名军人，就有为救灾民而牺牲自己生命的义务。在这生死抉择的关头，只有为我家人我才能考虑牺牲自我，其他人，哪怕是我的老师，在这种情况下我也不会管的。”

　　再说，老师您也是成年人了。因为成年人我抱不动，在这余震将到未到的危险之际少死一个是一个，如果过于危险，我跟您一起死亡没有意义；如果没有危险，我不管您 您自己也会爬出来，照样没有危险，何况您已经不是七、八岁的人了！”

　　范：“亏你还是个军人，你怎么能对你的老师见死不救？”

　　军人：“我想说，老师您并不能真正理解我，您用自我的道德观念来要求我，您希望别人做得更好，殊不知，在现在这种情况下，您可能会跟我一样。

　　您没有在制度上和技术上去考虑，如果所有的房子都严格质量按标准修建，我们会死那么多人吗？如果国家和学校平时在地震逃生方面教育、指导老师，地震了他们自然会跑，根本无需我来救。

　　您可以骂我，可以和我争论，但您更多的应该是在制度与技术上去反思，如果再来一次地震，您的房子是否安全，您能否顺利逃脱。”

　　范：“你这样说不觉得是罪过吗？”

　　军人：“既然我不救您没有错，那说出来又有何错呢？是的，军人有责任和义务求助灾民，但法律并没有规定在地震时，军人一定要不惜自己的生命来救人，我不救您，没有违反国家法律。只是挑战了大多数人传统的教育和道德观念。他们认为军人应该身先士卒，在灾难面前，教师是弱者，军人应挺身而出。

　　但事实是，在余震发生的那一刹那，军人也是弱者，我没有这个能力营救所有的灾民。如果每个军人都像黄继光那样，舍身救灾民，那就没有英雄了。我钦佩黄继光这样的英雄，但我做不到这一点，我更爱我的生命。

　　我没有故意做错什么。我承认我怕死，军人也是普通的人，也是血肉之躯不是机器。我把个人生命看得比别人重要。现在我也被吓坏了，我怕余震后房屋会垮掉，我本能的反应就是不救您。”

　　范：“那你现在不觉得内疚吗？”

　　军人：“我没有故意做错什么，为什么要内疚呢。地震发生了，死了那么多人，我也很伤心，但地震不是我造成的，我无须内疚。而且现在我在抗灾第一线，并没有躲在家里，而您也还没有死。再说,刚才我说的这些话都是您当年教我的,您忘了吗?”

　　范跑跑气得一口气提不上来，晕了过去……