张志坤：“无期”并非无望，或可成就新境界

　　张志坤：“无期”并非无望，或可成就新境界

　　薄熙来被判处了无期徒刑。就其个人命运而言，这无疑是悲惨的一页，也令旁观者顿起沧桑之感，不免生出“钱多处白丁横带，运退时刺史当艄”的历史之慨。

　　但是，如果以为“无期”就是一切都已无望，则大谬不然。窃以为，无期徒刑并非就意味着一切无望，这或许因此能够成就一番新的境界。在此，笔者不妨以一草根之心度一番南冠者之腹。

　　首先，既已身为楚囚，那就一切都解脱了。回首前尘，薄氏以一己之身承载了太多的毁誉，纠结了太深的成败，以至于家事国事天下事，歌声骂声嗡嗡声，由内到外，一刻不得安宁。现在，这一切都烟消云散了，留得身前事，留待身人评。如能得到这样的解脱，不能不说是等闲难得一遇的机缘。

　　其次，既然有这样的机缘，那就可万缘放下，从此知身是幻、悟世无常，做到外不着相、内不动心。如此一来，缧绁之所，顿成修行福地;高墙之内，焕然世外桃源。或者说得通俗一点，只要不是自己拿自己过不去，就一切都可过去。

　　如能这般所思所想，这将又是怎样的一种境况呢?

　　显然，这也是人生的一种新境界。营造这一境界的关键材料在于思想与情感，这也是等闲企及的，因为经历了大起大落的人，其思想与情感总是非同凡响，花钱买不来，朋友送不来，只可躬身自得，从这个意义上说，有所失，也有所得，并非“无期”就一无所有、一无所望，只不过是换个活法而已。

　　这一切，大概都应了前人的寓言，有诗曰：荣枯本是无常数，何必当风使尽帆?东海扬尘犹有日，白衣苍狗刹那间。

　　既要入世，也要出世，古人所言不虚也。薄熙来从今以后或许可以出世了。