无产阶级如何“女权主义”？——我的个人反思

当我问自己这个问题的时候，脑海里最先想到的是朱迪斯·巴特勒等学院派女权主义者的形象，然后是我认识的好友同事，以及网络上结识的女权主义者朋友们。
这时我发现了一个问题：在真正的无产阶级女性群体中，比如农民和打工者，却无法让我找出“女权主义者”？ 自称女权主义者的流氓燕，又让我无法认同。

虽然我自称无产阶级，但我很困惑：比如像朱迪斯·巴特勒这样的学院女权主义者，虽也自称左派，但其身份能算是真正的无产阶级吗？ 最多是站在了无产阶级立场，但却无法成为真正的无产者。

对知识的占据是否倾向于某种特权？
在女权主义运动最初开始阶段，学院派，或者说知识分子，是和工人阶级站在一起战斗的，只是学院派能够提供更有力的理论和数据支持。但是今天，尤其是在中国，一线工人和农民几乎无法发声，让她们参与到女权主义运动中来几乎是不可能的，因为今天是一个没有运动的时代。由此就导致了女权主义愈加学院化的局面，学术期刊发表大量的女权主义文章，但这些文章几乎很难产生意义，不要说一般群众，就是学院派内部也未必看得到；有一些组织机构如女声网也只是依靠网络发声，这是有责任感的学院女权主义者。
但即便有大量的女权主义网站，目前看来对一般女性也是影响甚微。说到底，女权主义意识的生发，首先来自个人经验，只有曾经体会到性别压迫才有可能主动接近女权主义；当然，更多的女性即使面临了种种困局，但不会意识到这是性别压迫，像很多网站上的各种怨妇贴，多数只是发泄不满，但让她们主动靠拢女权主义依然很难。
婚姻法新解释的出台一度曾让很多女性在网络上集体发声，但多是个人主义式的抵抗，随着新法出台时间的远去，对它的关注也越来越淡漠了。

因此，我现在很苦恼，女权主义者的路该怎么走？假如是各扫门前雪，个人过个人的日子，女权主义简直是给人家添堵，因为女权主义对于那些习惯了依附的女性来说，无疑是让她们利益受损，尽管这种利益或许只是暂时的。

不过，尽管苦恼，我还是觉得，女权主义的声音是不能没有的，真想去派传单了 哈哈

• 真应该去派发传单。
  我觉得工人阶级受过一定的教育，又体会过资本主义压迫，比很少有机会受教育的农民阶级而言更容易受到启发，对工人阶级普及女性主义教育是很重要的事情。
  我个人作为性别少数群体一直在呼吁全国范围内成立跨性别组织，但是面临着一样的困惑，我觉得大多数人很少有机会接触和受这方面知识的教育，另外那些不主动加入女性主义团体的人不仅缺乏女性主义教育，自身还缺乏做人的勇气。

  来福

• 还有就是在宣传女性主义方面，我觉得可以结合其它人权运动相关内容一起宣传，让大众认识到女性主义其实也是维护人权的一种思想，让大众消除对女性主义的误解。

   
•  北海月 (彻底的自由主义＝社会主义)

  是的，农民阶层相对来说更落后点，小农思想的束缚更重．
  最有希望的是城市贫民（包括工人），而不是知识分子或者学生．
  
  阶级属性，这个东西是很少有人能打破的．
  
  知识分子在社会中必然是精英阶层的一部分，尤其在中国，知识分子一直都是脱离大众高高在上的，所谓　官－商－学　一体，所以知识分子很难真正站到无产阶级的立场上去．
  
  很多所谓左派知识分子，每天把＂我是马克思主义者＂挂在嘴边，不过是为了实现小资式的精神满足：我的信仰都和你们不一样，我的信仰更高端．
  
  这种人，又能多大程度上肯牺牲自己，去为群体贡献呢？

   

•  北海月 (彻底的自由主义＝社会主义)

  婚姻法新解释的出台一度曾让很多女性在网络上集体发声，但多是个人主义式的抵抗，随着新法出台时间的远去，对它的关注也越来越淡漠了。
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  当下资本主义的意识形态＂自由主义＂＂个人主义＂对人的侵蚀很厉害，所谓个人主义，个人英雄主义思想的泛滥导致群体内部的分裂，而一旦分裂，那么任何公共性质的政治行为都不会产生，那么所有的反抗都败落为个人挣扎．
  
  可惜的是，这种个人抗争，永远都不会像电影里那样光辉灿烂，而永远都只是这种幻想的反面．