也谈应该严肃看待马克思主义学说

倪鹏云

　　宁利中老师8.2发表博文“应该严肃看待马克思主义学说”其中有一段主要观点：

　　“马克思主义讲的是有道理的!社会主义必须在资本主义的发展之后，共产主义必备的条件是物质极大丰富，劳动成了人为了自身健康的自觉行动、国家消亡……过程不能超越或省略，只有必要的条件都成熟后，共产主义自然会成为现实!尊重知识，应该严肃对待马克思学说，还是有必要认真看看原著才有发言权……”

　　感觉有些问题与宁老师商榷，也与广大博友交流：

　　马克思主义学说的核心是消灭私有制

　　马克思主义运用辩证唯物主义与历史唯物主义观点分析资本主义社会中生产资料私人占有与生产社会性的矛盾以及资产阶级剥削无产阶级劳动者剩余劳动价值的不公而得出私有制资本主义制度必定被公有制的社会主义制度代替的社会发展规律。

　　人类社会赖以生存与发展的任何物质财富都是由劳动者通过体力或脑力生产劳动创造的，劳动者的劳动自觉性、积极性与创造性是决定社会生产力发展的最根本因素。在私有制为基础的资本主义社会中，劳动者处于被剥削、被压迫与被作为商品买卖的地位，不可能有真正自觉的劳动积极性与创造性而最终影响与限制社会生产力的发展;在公有制为基础的社会主义社会中，由于削灭了剥削，无产阶级通过共产党领导成为无产阶级专政的领导阶级，劳动人民翻身解放、当家作主必定具有真正的劳动积极性而推动社会生产力发展。所以马克思主义学说指出私有制资本主义制度必定被公有制的社会主义制度代替反映了生产关系必需适应生产力发展的科学社会发展规律。共产党宣言中指出“共产党把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”，更明确地表述了马克思主义学说的核心内涵，这也可以说是马克思主义的基本原则与普遍真理。社会主义革命推翻资本主义制度、建立社会主义制度，最核心内涵就是把私有制的生产关系改变为公有制的生产关系。实行公有制还是私有制经济体制也是区别社会主义与资本主义的试金石，也是区分真假共产党的根本标志。

　　苏联共产党领导十月革命推翻沙皇封建皇朝建立公有制的社会主义苏联，中国共产党领导的新民主主义与社会主义革命推翻三座大山建立公有制社会主义的新中国，都是马克思主义的成功实践。苏联与新中国数十年的社会主义建设成就，也充分检验了马克思主义学说核心内涵的正确。

　　学习马克思主义要学习马克思主义原著确实很重要，但现在有些人站把资本主义立场力图从马克思、恩格斯原著、文章、讲话中，以自己歪曲理解来挖出一些有利于资本主义发展的东西，是非常有害的。只有根据在马克思主义指导下世界社会主义革命的成功实践中掌握马克思主义的核心内涵与基本原则，才是学习与捍卫马克思主义学说的正确与严肃态度!

　　毛泽东继续革命理论是对马克思主义重大发展与创新

　　马克思建立马克思主义学说的历史时期，还没有无产阶级夺取政权和社会主义革命成功的先例，马克思本人并没有机会参加推翻资本主义制度的社会主义革命实践，所以很难对社会主义革命的具体方式与可能的反复做出预测。但马克思主义学说对于以后苏联与中国等国家的革命胜利与世界共产主义运动的发展，确实起着决定性的指导作用。毛泽东在马克思主义指导下，领导中国共产党推翻三座大山，并在无产阶级夺取政权以后及时没收官僚资产阶级资产、对民族资产阶级进行社会主义改造、组织农民实现农业合作化，比较顺利地建立了以公有制为基础的社会主义经济体制。在基本完成经济体制的社会主义改造以后，中共八大已经提出经济发展与人民生活需求的矛盾是基本矛盾，准备把主要精力放在发展生产、发展经济上。但在社会主义建设实际进程中，毛泽东敏锐地发现，在无产阶级夺取政权与经济体制的社会主义改造基本完成以后，党内外对马克思主义信仰，对如何走社会主义道路仍存在许多不同认识，小农经济的自发资本主义倾向以及国内外各种资本主义思潮及价值观不断影响和腐蚀我们党员、干部，如果不加以抵制与斗争，己经建立的社会主义制度与无产阶级政权可能重新丢失。由此，毛泽东创建了无产阶级专政条件下继续革命理论，发表了许多有关讲话与文章，并在此理论指导下，在思想战线与意识形态领域开展了一系列路线斗争与社会主义思想教育，直至开展以防止资本主义复辟为目的文化大革命群众运动。正是在毛泽东继续革命理论指导下，新中国成立后近三十年的毛泽东时代，无论经济、政治、军事、外交、文化与人民生活提高，与任何资本主义国家相比都取得史无前例的巨大成就与飞速发展。这也从实践检验了毛泽东继续革命理论的正确。毛泽东去世以后，虽然1981年历史决议彻底否定毛泽东的继续革命理论与文革，但前苏联社会主义的资本主义复辟与中国当前私有化改革的事实，仍然从反面的实践检验丁毛泽东无产阶级专政条件下继续革命理论的正确!它仍将对世界共产主义运动的发展具有更深远的指导意义。

　　由此，我们完全有理由认为：毛泽东思想不仅是马克思主义与中国革命实际相结合，而且是对马克思主义的重大发展与创新!现在中国共产党党内有些人想抛开毛泽东思想来空谈马克思主义信仰或马克思主义中国化，把马克思主义与毛泽东思想分割开来是非常危险的，也是广大共产党员难以接受的!

　　从马克思主义也需随时代发展而发展的角度看，学习马克思主义也不应过于去扣二百多年前马克思文章、讲话每一个细节，而更应在深刻领会马克思主义基本原则基础上联系当今时代实际发展马克思主义。

　　捍卫马克思主义学说必需批判修正主义

　　毛泽东1957年《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》中指出：“否定马克思主义的基本原则，否定马克思主义的普遍真理，这就是修正主义。修正主义是一种资产阶级思想。修正主义者抹杀社会主义和资本主义的区别，抹杀无产阶级专政和资产阶级专政的区别。他们所主张的，在实际上并不是社会主义路线，而是资本主义路线。”

　　根据毛泽东上述批判修正主义的讲话，我们不妨梳理一下建国以来党内两条路线斗争中一些修正主义观点与表现：

　　1.社会主义初级阶段论

　　这种观点认为：在中国这样一个比较落后的半封建、半殖民地以及资本主义还没有充分发展的国家，虽然无产阶级夺取政权，仍不应马上进行建立公有制经济体制的社会主义革命，而要让资本主义私有制经济与小农个体经济继续发展，依靠他们把经济发展到一定水平以后才能考虑建立公有制经济体制。所以在毛泽东时代的社会主义革命时期，党内一直存在是发展资产阶级还是限制改造资产阶级、维持小农经济还是农业合作化的路线之争。毛泽东时代社会主义革命与建设的巨大成就已经以实践检验了无产阶级夺取政权以后，及时进行建立公有制的社会主义革命是完全可能与正确的。马克思主义的基本原则就是要以社会主义公有制来代替资本主义私有制、消灭剥削、解放劳动力来发展生产、发展经济，如果无产阶级夺取政权以后，继续去维护剥削、发展资本主义，显然是违背马克思主义基本原则的。马克思主义指出从资本主义到社会主义到共产主义的社会发展规律，从资本主义到社会主义转变的本质是私有制转变为公有制，而从社会主义到共产主义则是在公有制基础上发展生产力达到经济极大提高，物质极大丰富，从按劳分配转换为按需分配。所以称社会主义是共产主义的初级阶段。

　　社会主义过渡到共产主义可能是一个相当长的历史阶段，在社会主义公有制经济体制建立初期，一方面原来的生产力水平可能不高，一方面可能还残留一些资本主义私有经济与个体经济，我们也可以称为社会主义初级阶段。按照马克思主义基本原则，在这个社会主义初级阶段我们应该不断巩固、完善与发展公有制经济以及限制、削弱、消灭私有制经济来大力发展生产、发展经济向共产主义过渡，而决不能相反，借口社会主义初级阶段以发展私有制去发展经济。这里也涉及对马克思主义学说的一个基本认识：是公有制还是私有制更能解放生产力、更有利于发展经济?当然这里还有一个经济基础与上层建筑建筑关系问题，只有在公有制基础上发展经济，在经济极大发展的同时，人们为人民服务、大公无私的社会主义觉悟也相应提高，这也是进入共产主义的必要条件：如果在私有制基础上发展经济，即使经济有所发展，人们带着个人主义价值观可能也很难进入共产主义。

　　毛泽东逝世以后，党内一些人重新抬出社会主义初级阶段论，指责无产阶级夺取政权以后不应该过早、过急消灭私有制、消灭资本主义、消灭小农经济，因而大力推行私有化改革，把毛泽东时代己经建立的公有制经济体制重新改向私有制。重新发展资本主义，重新制造剥削，更是明显违背马克思主义基本原则的历史倒退!是修正主义路线在新的历史时期进一步的发展。

　　2.阶级斗争熄灭论

　　这种观点认为：新中国建立以后，在经济体制完成社会主义改造、建立了社会主义公有制经济体制以后，资产阶级己被消灭，中国社会已经没有阶级与阶级斗争，全党可以集中精力发展经济。所以当毛泽东提出在社会主义建设时期仍然存在阶级与阶级斗争、仍要开展思想战线上走社会主义还是走资本主义路线斗争，要防止资本主义复辟时，党内许多干部并不理解。直至三十多年后，大批党内走资派推动的私有化改革，不仅在经济体制重新扶植起强大的资产阶级，亿万农民工重新沦为新的无产阶级，而且在上层建筑中产生严重的官场腐败、社会道德沦丧、信仰缺天…等严酷的阶级斗争与资本主义复辟事实，才使越来越多的人认识到毛泽东关于无产阶级专政条件下继续革命理论发展马克思主义的重大意义，也进一步认识到马克思主义关于从资本主义到社会主义到共产主义的社会发展规律可能要经过更复杂与反复的斗争历程，从而激起更多的党员与人民群众投入到与私有化改革修正主义路线的斗争中。

　　3.从资本主义和平演变为社会主义的民主社会主义道路

　　民主社会主义主张在私有制基础上用发展经济、保护劳动者权益、加大资本家税收、提高全民福利来实现社会主义。他们反对用暴力革命、消灭资产阶级的手段来夺取政权，主张用民主竞选的方法掌握政权，以和平方式从资本主义演变成社会主义。民主社会主义几乎与马克思的科学社会主义同时产生，以后通过成立第二国际—社会党国际与马克思的第一国际、列宁的共产国际一起成为近世纪国际社会主义和共产主义运动中的一个重要派别。

　　在当今全球资本主义制度仍然为主流的社会中，社会党以民主社会主义理念致力于改良资本主义社会的矛盾和问题、追求实现和平进入福利性的社会主义。并在北欧等一些资本主义经济已比较发达或资源比较丰富、人口比较少的国家，也取得一些比较成功的实践。应该说也是一种社会进步。但在保留资本主义私有制生产关系，也即在保护资产阶级对工人阶级进行剥削合法性的资本主义社会中，谈论任何平等、公正、自由和民主都是极为苍白无力或者说是虚伪的。因为阶级剥削与压迫是最根本的不平等和不公正。何况，对于大多数发达的资本主义国家，由于私有制基础上的自由市场竞争所带来的经济危机、社会矛盾以及对外掠夺的殖民、侵略行径，也是很难用保留私有制的民主社会主义的方法来解决的。对于当前世界上大量发展中的国家而言，他们很多还处于资本主义的低级阶段，有的还是封建或半封建王朝，有的则至今还受着帝国主义、殖民主义的实际控制。他们国家的经济情况一般都还相当落后，人民生活水平非常贫困。这样的国家，虽然我们不能断言必须通过无产阶级革命手段建立社会主义，但若想通过民主社会主义的方式和平转变为社会主义社会，可能也是幻想。

　　中国共产党领导中国人民在中国这样一个具有数亿人口的半封建、半殖民地大国，用无产阶级革命手段夺取政权，建立无阶级专政的新中国，并在新中国成立后，成功地建立了以公有制为基础的社会主义制度，在短短几十年时间内取得经济飞速发展、人民生活水平迅速地提高的举世瞩目的成就。中国的社会主义道路是世界社会主义、共产主义运动中最光辉的榜样，也是马克思主义科学社会主义理论最成功的实践。在中国革命实践中形成的毛泽东思想不仅忠实地继承了马克思主义的基本思想，而且在许多方面对马克思主义进行了创新和发展。但是，改革开放以来，党内外确实有些人，不珍惜我们以数百万烈士牺牲为代价建成的社会主义，竭力否定毛泽东时代社会主义革命与建设的成就、否定毛泽东和毛泽东思想，重新发展私有制、发展资本主义。并且，为了掩盖他们复辟资本主义的本质，提出了中国特色社会主义理论，鼓吹通过私有制市场经济发展经济，扩大中产阶级队伍、以富带贫、加大政府对贫困地区的扶贫、脱贫力度，从而逐步减小贫酱差别，和平进入共同富裕的社会主义。所以中国特色社会主义道路实际上是在私有化改革己经使中国私有制经济占主导地位的情况下再通过民主社会主义道路来走向社会主义。不同的是，我们仍然坚持共产党领导的名称，没有把共产党改名为社会党，这可能也是中国特色所在?这种试图在私有制基础上和平进入社会主义道路，显然也是违背马克思主义基本原则的修正主义道路。

　　民主社会主义道路，在世界那么多发达的资本主义国家都没有成功的先例，我们已经通过社会主义革命建成丁公有制经济体制的社会主义国家，却自己重新复辟资本主义私有制，再去通过民主社会主义道路走向社会主义，岂不荒唐?

　　有关链接

　　应该严肃看待马克思主义学说

　　http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=750818&do=blog&id=994174

　　也谈马克思主义是不是科学?

　　http://blog.sciencenet.cn/blog-42499-453071.html

　　学习毛主席关于无产阶级专政条件下继续革命理论

　　http://blog.sciencenet.cn/blog-42499-854070.html