英特纳雄耐尔一定会实现

胡锦涛总书记指出：“我们党自诞生之日起就勇敢担当起带领中国人民创造幸福生活、实现中华民族伟大复兴的历史使命。为了完成这个历史使命，一代又一代中国共产党人前赴后继，无数革命先烈献出了宝贵生命。当代中国共产党人必须继续承担好这个历史使命。”《中国共产党章程》指出：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”据此我们可以得出如下结论：我们党的历史使命就是实现中华复兴和实现共产主义。 　　

共产主义的美好理想古今中外人所共有：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡、孤独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是为大同。”[1]“夫天下者，天下人共有之天下，非一人或少数人可得而私有也。天下人一律平等，各得自由，互相和爱，互相扶助，是为公。天下之利，天下人共开之，共享之，是为公。天下事，天下人共治之，共主之，是为公。”[2]“天之道，损有余而补不足。”[3]“兼相爱，交相利。”[4]共产主义的本质特征简而言之就是“用社会财产来为全社会谋福利”：[5]社会资源共有，社会财富共享，强化社会保障，提高社会福利，自由民主法治，互爱互利互助，各尽所能，合理分配，共同富裕、民主法治、公平正义、文明和谐。共产主义分为以下三个发展阶段：1、尚不完全的共产主义即社会主义初级阶段：政治建设方面，坚持党的领导、人民当家作主 、依法治国有机统一；文化建设方面，坚持社会主义先进文化前进方向；经济建设方面，建立和完善社会主义市场经济体制，实行公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，实行按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，实行在国家宏观调控下市场对资源配置发挥基础性作用的经济管理制度；社会建设方面，强化税收调节，缩小贫富差距，防止两极分化；“纳税原则本质上是纯共产主义的原则，国家所有制高于私有制，国家实行一种只考虑每一个人的的纳税能力和全社会的真正福利的征税办法，用社会财产来为全社会谋福利”；[5]“以社会保险、社会救助、社会福利为基础，以基本养老、基本医疗、最低生活保障制度为重点，以慈善事业、商业保险为补充，加快完善社会保障体系”。[6]在物质文明、政治文明、精神文明、科技文明、生态文明（以下简称“五大文明”）初步发达的基础上初步实现共同富裕、民主法治、公平正义、文明和谐，是社会主义初级阶段的基本特征。2、较为完全的共产主义即社会主义现代化阶段：与社会主义初级阶段相比，政治文明更加发展，先进文化更加繁荣，社会生产力更加发达，国民经济发展更好更快，公有制经济比重更加提高，市场经济体制更加完善，按需分配的比重更加提高，贫富差距更加缩小，社会福利水平更加提高，社会保障体系更加完善。在“五大文明”较为发达的基础上基本实现共同富裕、民主法治、公平正义、文明和谐，是社会主义现代化阶段的基本特征。3、真正完全的共产主义即共产主义高级阶段：在基本实现社会主义现代化的基础上，再经过“几代人、十几代人甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗”[6]就会逐渐过度到共产主义高级阶段。共产主义高级阶段具体是个什么样子，马克思主义创始者也并没有设想出一套完整的模式，而只是根据社会发展的客观趋势，勾画了其美好轮廓，揭示了其基本特征：“在共产主义高级阶段上，在迫使人们奴隶般地服从分工的情形已经消失，从而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之后，在劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在随着个人的全面发展生产力也增长起来，而集体财富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那个时候，才能完全超出资产阶级法权的狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能，按需分配！”[7]人民采取更加直接的形式行使当家作主的权力，人人获得全面自由发展，共产主义觉悟极大提高，共产主义文化繁荣兴盛，共产主义公有制全面建立，社会生产力高度发展，劳动生产率极大提高，社会产品极大丰富，达到可以满足整个社会及成员需要的程度，即达到可以完全实行“各尽所能、按需分配”原则的程度。在“五大文明”高度发达的基础上最大限度地实现共同富裕、民主法治、公平正义、文明和谐，是共产主义高级阶段的基本特征。 　　

我国已经进入社会主义初级阶段亦即共产主义第一阶段，正在阔步前进在中国特色社会主义广阔道路上；古巴、越南、朝鲜等国也正在探索符合本国国情的社会主义道路。“《历史终结》一书的作者弗兰西斯、福山2000年在美国《时代》杂志撰文称：‘如果社会主义就意味着必须由政府操控大部分经济命脉，并且通过‘财富分配’来实现社会平等，那么在我看来，即使在下一代，社会主义再度‘复兴’的可能性只能接近于零。’如果福山 先生至今仍然坚持这样的看法，那么，他真应该去现在的欧洲转转了。在那里，‘私有化’现在正在重新返回‘国家化’；社会主义政党号召征收新的‘财富税’，加强财富的社会分配，呼吁福利和民权范围的扩大化，期望进一步增加养老金和实行全免医疗。另外，他们还强烈反对战争以及‘北约’组织的进一步扩张。”[8]其实自十月革命一声炮响世界上诞生第一个社会主义国家以来，社会主义一直在对包括欧美在内的所有的资本主义社会进行“和平演变”：“一是通过推行股份制、成立“公众公司”等措施，使一些资本越来越社会化，越来越具有“共同所有”、“集体所有”、“社会所有”的公有性质；二是通过立法限制垄断资本，惩治无序竞争；三是对企业征收高额累进税，对财产征收高额遗产税，国家通过各种税收把全国创造的财富的相当一部分集中到了国家手里，通过财政在全社会进行再分配，大部分用于退休金、医疗保健、教育补贴、失业保险、保障贫困人口基本生活等社会保障和社会福利事业。”[9]社会主义对资本主义的这种“和平演变”，不仅得益于马克思主义光辉理论对包括资产阶级在内的全人类的教育作用，而且得益于十月革命和中国革命对资产阶级的震慑作用；雄辩证明了共产主义必然最终取代资本主义是人类社会发展的总趋势，是不可抗拒的历史规律，是不可逆转的历史潮流；雄辩证明了“共产主义不仅不同人的本性、理智、良心相矛盾，而且也不是脱离现实的、只是由幻想产生的理论。”[5]东欧剧变和苏联解体并不能证明共产主义的失败，而只能说明这些国家原执政的共产党人犯了封闭僵化和形左实右的致命错误，导致经济领域缺乏生机和活力，政治领域缺乏民主和法制。恰恰相反，当前肆虐全球的金融危机则雄辩证明了资本主义难以为继和共产主义必然最终胜利。“共产主义的原则是将来的原则这一点，一切文明国家的发展进程可以证明，迄今存在的一切社会制度的迅速瓦解可以证明，人的良知、首先是人的良心可以证明。”[5]

参考文献

[1]孔子《礼运经》

[2]熊十力《乾坤衍》

[3]老子《道德经》

[4]墨子《兼爱（中）》

[5]恩格斯《在爱北斐特的演说》

[6]胡锦涛《十七大报告》

[7]马克思《哥达纲领批判》

[8]尼尔、克拉克《欧洲流行向左走》

[9]参阅《保定视界》2007总第二期