终于找到“以人为本”的出处

终于找到“以人为本”的出处　　

          钟  声　　

开卷确实有益。许是本人不爱学习，或是愚钝之故，所以一段时期以来，尽管对“以人为本论”多有疑惑，但还是因为不知其出处而未敢妄谈。这不，通过近日大抄特抄上面发下来的两本必读之书，发现“科学发展观要义是发展，核心是以人为本”的高论，才不禁想斗胆一谈。　　

所谓的“科学发展观”，“要义”到底是科学还是“发展”，暂且不谈，因为一种事关人类社会方方面面发展的思想观点，关键在于其深刻的科学内涵而非是否冠之以“科学”。单说作为其核心的“以人为本”，似乎就理该浅显易懂，使受众立马可见其科学含义，至少不用大费猜疑。就像“领导我们事业的核心力量是中国共产党”一样，使人一读便知社会主义的各项事业，都要依靠和必须依靠中国共产党的领导才能健康发展，不断走向胜利，否则必然会走向其反面。而这一浅显易懂的“核心”，恰恰充满了科学的含义，无须使人大费猜疑，更无须冠之以“科学”。　　

然遗憾的是，“以人为本论”却并非如此。是针对以物为本或以钱为本而论？专供全党学习实践科学发展观而下发的两本书未道其详，诸多主流媒体迄今也未见具体的解释。如果说确实是针对重物重钱而轻人的不良现象而论，只是由于种种原因，不便直言而已，那么这不乏吞吐之感和“话到舌间留半句式”的高论，连科学性都大为减低，又怎能成为“核心”！　　

此外，即便是“以人为本论”自身，似乎也存在一个以什么人为本的问题。就是说，其可以理解为以官“人”为本，也可以理解为以民“人”为本；可以理解为以富人为本，也可以理解为以穷人为本；可以理解为以少数人为本，也可以理解为以多数人为本。而如此最基本的问题都论述不清或不想论证清楚，“以人为本论”的科学性特别是核心地位能不受到严重质疑？