迎春：看张维为怎样修正毛泽东思想——接着子午的话题往下讲

　　看张维为怎样修正毛泽东思想

　　——接着子午的话题往下讲

　　迎      春

　　最近看到张维为《青年面对‘内卷’，可以学学毛泽东思想》的讲话，再看了子午的《面对内卷，张维为想让青年人跟“毛泽东”学什么？》的文章，觉得有必要接着子午的话题往下讲。

　　子午说：“说的是张维为在东方卫视《这就是中国》第101期节目中让青年人‘学习毛泽东’。难道是张维为先生‘改姓’了，要抢‘网络左青’的饭碗？点进去一看，好家伙！（请允许笔者直呼‘好家伙’）张维为还是那个张维为，但他口中的‘毛泽东’却未必是那个历史上的‘毛泽东’。”这话正中要害：修正毛泽东思想。

　　子午说：“前面一大段，张维为摆了一下1949年以前毛主席领导中国革命的历史，这段史实似乎也产生不了太大争议，当然，张维为的主要目的是要拿这一段讲述，把毛泽东思想的核心诠释成‘实事求是’和‘摸论’。当然，这不是本文要讨论的重点。”

　　我要接着说的就是毛泽东思想的核心究竟是什么？张维为们是怎样修正毛泽东思想的！

　　1949年以前毛主席领导中国革命的历史，“产生不了太在的争议”，这是张维为们打着毛泽东旗号的原因。问题在于社会主义革命阶段的毛泽东思想核心是什么？张维为们竟敢指鹿为马，光天化日之下用谎言欺骗群众。

　　毛泽东是伟大的马列主义者，一贯坚持阶级斗争观点。他说：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了，这就是历史，这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史唯物主义，站在这个观点的反面的是历史唯心主义。”（《毛泽东选集》第四卷   第1487页）民主革命时期是这样，社会主义革命阶段仍然坚持阶级斗争观点，而张维为们则怕的要死，拼命掩盖这个核心。

　　毛泽东指出：“社会主义社会有没有阶级斗争？什么‘三项指示为纲’，安定团结不是不要阶级斗争，阶级斗争是纲，其余都是目。”“一九四九年提出国内主要矛盾是无产阶级对资产阶级之间的矛盾。十三年后重提阶级斗争问题，还有形势开始好转。文化大革命是干什么的？是阶级斗争嘛。刘少奇说阶级斗争熄灭论，他自己就不是熄灭，他要保护他那一堆叛徒、死党。林彪要打倒无产阶级，搞政变。熄灭了吗？”“搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。”等等。（《建国以来毛泽东文稿》第十三册    第486-487页）原苏联、东欧社会主义国家复辟资本主义的事实，已经证实了毛泽东继续革命理论的科学性。阶级斗争、继续革命理论才是毛泽东思想的核心，而张维为们则千方百计掩盖继续革命理论，把它歪曲为“搞运动战，不搞阵地战”：他对青年学生说：“但你换个思路，换个范式就不一样了。对我们学生来讲，如果你说我一定要买北上广的房子，现在是非常难的，我有二十多个同学在纽约，都属于中产阶级，过去三十年没有人在曼哈顿买过房子，他们都买很远地方的房子。我觉得可以考虑新的范式，学习毛泽东思想，打开思路，搞运动战，不搞阵地战，办法总比问题多。”

　　毛泽东教导人们起来斗争，消灭资产阶级，从根上拔掉私有制的经济基础；而张维为教导青年，在北上广买不起房，到“曼哈顿”很远的地方买房，还说这是毛泽东思想。看看，张维为们是怎样歪曲毛泽东思想的？他们技术是多么娴熟、手法是多么巧妙！

　　列宁在《马克思学说的历史命运》一文中说：“马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人装扮成马克思主义者，历史的辩证法就是如此。内脏腐烂了的自由主义，企图在社会主义的机会主义形态下复活起来。他们把为伟大战斗准备力量的时期说成是放弃这种战斗。他们把改善奴隶状况以便反对雇佣奴隶制度说成是奴隶们为了换取几文钱而出卖自己的自由权。他们怯弱地宣扬‘社会和平’（即同奴隶制度讲和平），背弃阶级斗争等等。在社会党议员中间，在工人运动的各种官僚以及‘富有同情心的’知识分子中间，他们有很多信徒。”（《列宁选集》第二卷    第439页）列宁有关修正主义的论述，真是“一针见血”。

　　毛泽东思想在中国的胜利，也逼得张维为们不得不打着学习毛泽东思想的旗号，修正毛泽东思想：“把为伟大战斗准备力量的时期说成是放弃这种战斗”；“把改善奴隶状况，取代反对雇佣奴隶制度”；“宣扬‘社会和平’，背弃阶级斗争”等。

　　让我们高举阶级斗争的旗帜，批判修正主义，揭露张维为一类“指鹿为马”的欺骗行为，为恢复马列毛主义的本来面目而斗争！