蓝羽：“十分无奈；一声叹息！”那英《默》之苍天一问！

　　记得差不多一个月前第一次听到《默》，一听到中部，便很快知道这样的旋律就是我的“克星”，那种只听一遍就能感觉到那刺痛心灵的;仿佛看到凄厉悲伤的鲜血在汩汩而止不住地喷涌，我莫名地恐惧这种忧伤到骨子里的东西。对音乐有特殊敏感的我赶紧刻意逃离，拼命而又慌乱地把自己沉浸在其他风格的音乐里;试图冲淡这脑海中深深地;挥之不去地忧伤旋律。然而越是逃离就越是被拉近，迫近到几乎被窒息。今天我决定试着完全打开自己;准备沉浸在那英那一腔幽怨倾诉的旋律里，忍不住在惶恐中慢慢靠近。请各位读者一定要与我一起看视频里由那英、黄晓明等明星演绎的“极致伤痛”的故事。

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　　默 - 那英

　　电影《何以笙箫默》主题插曲

　　词：尹约

　　曲：钱雷

　　忍不住化身一条固执的鱼

　　逆着洋流独自游到底

　　年少时侯虔诚发过的誓

　　沉默地沉没在深海里

　　重温几次

　　结局还是 失去你

　　我被爱判处终身孤寂

　　不还手 不放手

　　笔下画不完的圆

　　心间填不满的缘

　　是你

　　为何爱判处众生顾忌

　　挣不脱 逃不过

　　眉头解不开的结

　　命中解不开的劫

　　是你

　　啊 失去你

　　啊 失去你

　　忍不住化身一条固执的鱼

　　逆着洋流独自游到底

　　年少时侯虔诚发过的誓

　　沉默地沉没在深海里

　　周而复始

　　结局还是 失去你

　　我被爱判处终身孤寂

　　不还手 不放手

　　笔下画不完的圆

　　心间填不满的缘

　　是你

　　为何爱判处众生顾忌

　　挣不脱 逃不过

　　眉头解不开的结

　　命中解不开的劫

　　是你

　　啊 失去你

　　啊 我失去你

　　歌词仿佛在一个注定“挣不脱;逃不过”的穹顶下所写，压抑的;被彻底伤到骨髓里的忧伤让人感触到生畏地刺痛，是那种“失去你”的最高程度的绞痛，仿佛世界末日只压在你一个人的肩上。“沉默地沉默在深海里;周而复始;结局还是失去你”，这是怎样境况的伤心欲绝?“我被爱判处终身孤寂，不还手;不放手”的挣扎，其痛苦恍如睡梦中被密布地乌云重重地强压着你，努力想打开的眼拼命挣扎着;但始终冲不开笼罩在眼前的漆黑。于是，内心禁不住的苍天一问冲破心灵;怒视穹顶：“为何爱判处众生顾忌?挣不脱?逃不过?”这到底是为什么?

　　无情的是，现实的“指挥棒”站在让你高不可及的地方恶狠狠地告诉你：“眉头解不开的结;命中解不开的劫;是你!”。面对强势地穹顶，你只能无奈地独自躲在一个无人的角落里，独自品尝那无法平静呼吸地忧伤，抽泣中无助地舔舐着那不断汩汩流出鲜血地伤口，，，凄凉得控制不住而泪如雨下。更为苦楚的是，还要心不甘而默默地做着“笔下画不完的园;心间填不满的缘;是你!”的自我安慰，那种“逆着洋流独自游到底”的凄凉、凄情、凄惨、凄厉地疼痛程度真是让人血泪俱下。

　　只有感到真正地疼痛，才会刻骨铭心!那英的唱功和似乎用其一辈子的悲情叠加起来;结果就是将词曲地幽怨唱到了淋漓尽致，把人的心灵唱得稀里哗啦;破碎不堪，只能沦为四处舔舐自身“伤口”的份。那种“失去你”的不舍、不甘、不弃被生生强硬地刻在心里。而“为何爱判处众生顾忌?”与“挣不脱，逃不过”的强烈情感倾诉，犹如“苍天一问”被那英带有悲哀到底而产生的“抗争”一唱，虽然无法打动注定着的“穹顶”，却足以深深地打动了自己，从而为注定只有自己接受命运安排的结局埋下伏笔。独自疗伤地无助、无奈只能在旋律的结尾中“十分无奈;一生叹息!”里归于平静。

　　或许许多人以为这就是一首关于情感伤痛的歌，尤其是80后、90后、00后们一定会这样的以为。但60、70后的人们可能不完全是这样地认为，因为跳跃而又丰富的阅历加上作品罕见的忧伤刻画;会将这种人人都不忍地忧伤进行联想与类比，特别是对作品中这种撕裂般“痛”的极大感受的共识;又不得不让“人生阅历者们”试图努力减小这种“痛”的泛滥。痛之深，才恨之切，谁都不愿意自己的亲人与朋友要历经这样的生不如死的情感凄惨。于是反思，并以最大的人文关切来重新注视这个社会。你会发现，社会中这种“无助地疼痛”无论在男人与女人身上比比皆是，为什么?因为有一个无形地“穹顶”在指挥和决定着这一切，或许连作者自身也未意识到该作品居然能起到这样一个社会批判意义。要怪只能怪作品太“伤”人了，“伤”到会让人们因为恐惧而去寻找解脱的途径。

　　这个笼罩在我们上空巨大的“穹顶”是什么呢?只要往现实中看看，女人们在物质与情感的压力下，悲惨地几乎沦为男人们的附庸;失去独立能力便只能在家中忍受着男人可以花天酒地的;默默遵守着“相夫教子”的地位而暗中哭泣，如果运气真的不好遇见这样的男人，要么顾全大局忍受;要么出于不甘而选择人到中年的;独自离开而注定成为独自舔伤的群体。在看看生活在底层地;无助地打工妹群体，在社会的磨砺下她们会变得慢慢冷血;慢慢事故;慢慢地在现实中抛弃了灵魂。于是小三、小四、处处等着男人又要防着男人的洗脚妹、以及大量由此沦落为娼妓的无数姐妹。上述的女人们几乎都是在品尝《默》作品里的疼痛之后，经过自我舔舐而又必须顽强展示于社会的一面，是“穹顶”压迫下不得不变为冷血与麻木的顽强体现。

　　而作为男人们，在女人们变得不得不“坚强”的同时，深深体会到同时作为男人;但权钱势的地位差异决定着你到底是“得到还是失去?”，当你在此方面的差异客观存在时候，“真爱”总会显得是那样地不堪一击，即便是你始终“不还手;不放手”，但权钱势的现实会让你面对输给一个老头而遭受痛苦折磨与凌辱。无情地现实鞭策使得你面临正如《默》里的结局，那就是无奈地“失去你!”。虽然发生在上述的男人女人之间的现象不是那样的绝对，但从当今如此之高地离婚率中可以看出这种现象的广泛，即男女之间情感不断地在“失去你”的无奈中调试着自己;各有各的故事中组成了今天以“钱权势”来影响的情感社会。其中的“权钱势”从某种程度上说就是情感之外的“第三者”!这就是发生在《默》的故事里所能找寻的罪魁祸首，你终会发现以“权钱势”构成的穹顶之下，一切均能够成为商品。如此;情感也就可以变为“足秤”亦或是“缺斤少两”的商品，所以故事《默》中的“缘”与“劫”就能在往复地循回中折磨众生。更进一步，你会发现“性开放”的提出者永远不会傻到可以对任何一个“草根穷小子”的开放，性开放客观上只是“钱权势”的单边开放。就像美国总统看似公平的选举，没有钱权势的铺垫是万万不能的，这便是高尚情感沦为商品的由来之一，哪怕是牛郎织女在今天的社会里也不得不低头。于是，对大众而言最大的感叹莫过于，“真爱”在这样的穹顶之下只不过是个极少数可以奢侈享有的商品，难道千万中的你和我可以幻想得到“女明星、女模特”之类的真爱吗?除非你有足够的等级门票，这还只是能够证明你等级;并不能证明你能够有资格去奢侈地表达“真爱”。换句话说，草根的媳妇就有可能是别人的小三、小四或是二婚后比你更有“权钱势”的老婆，但你永远别指望贪官土豪的媳妇;哪怕是小三小四能成为你的女人。这里没有错与对，都得听那个无形地“穹顶”之命运安排，事实就是如此。

　　现实许多新闻中;女性在成功得到强势独立后的扩张下;产生报复性的寻觅“鲜肉”，亦或是出现富二代们不断独自与集体猎寻“胸器”的极端;当然还有那些贪官污吏;土豪奸商胯下无数个小三、小四;这不正说明这个现象里的“背面”正发生着“鲜肉”的另一半在独自暗暗地悲伤抽泣，而被猎寻的“胸器”以及那些“小三小四们”的另一半;不也正在独自演绎着《默》中那凄苦的苍天一问吗?最深刻地领悟往往从最深处的痛苦中得来，作品《默》更大的社会批判意义便在于此，感谢词曲作者，感谢歌后那英。

　　蓝羽

　　2015.11.22